Vožd, gde nam je?Dobro pitanje, u dobrom, otrežnjujućem tekstu.Da, zbilja- gde nam je vožd?Postoji li, uopšte?Moje je mišljenje, da- ako i postoji- ćuti, skriven u masi. Jer, savremeni Srbi svoje "voždove" troše, k'o čarape; kad ga isprljaju i ugaze- bace ga.Da bi ti vrlina stala u čelo- treba i sam da je usvojiš. Nije li to i Jevrosima, i Kant, a i Bušido postavio kao uslov?Samo nešto pažnje, pri čitanju.Možda po nekog i vrati u pamet.I samo da podsetim i autora- imaju i Srbi svoj hram ronina- Plavu grobnicu, ostrvo Vido...Dobar tekst, zaboli kad čitaš...

I film "Poslednji samuraj" to ukazuje na popularan način. Čast i moral su izgubili bitku! Eto vam Crnogoraca.. Pa neka indijanska plemena, ukrainski kozaci, Srbi, pravi komunisti, muževnost, majčinska posvećenost porodici, nauka, umetnost, država,pošten rad,... Sve je to danas ugroženo i na izmaku snaga. Ubedili su nas da "đavo vlada". Ali neka, neka...

Kako odvratan moral i drustvo u srednjevekovnom Japanu!

Da siledzija moze nekaznjeno da ubija samo zato sto se njegov naduvani ego nasao uvredenim.

Inace takvi zlocini zbog uvrede casti su uobicajeni za skoro sva tradicionalna drustva, od danasnjeg Pakistana gde silovane zene trpi sankcije, do danasnje Srbije gde pedere lincuju zbog poljupca na ulici.

Koliko su nase drustvo i moral superiorni u odnosu na sve ove tradicionalne kulture i tamne vilajete!

Zato je vazno da ih drzimo u siromastvu. Jer ako se jedva krpe, nece imati novca za oruzje. Neka se medusobno trve i tuku kao pavijani na ulicama Sarajeva.

Sve dok je nase oruzje superiorno, nema opasnosti da oni prevladaju!!

I ne samo Miljanova, on se kao istorijska licnost podrazumeva, vec i Dva Vuka iz Gorskog Vijenca, Mandusica i Micunovica.

Micunovicu da das kose oci, masku i kratki i dugi mac i eto ti samuraja. Mandusic vise lici na klasicnog ritera nego na samuraja.


Ako je istina da je pokojni Cavez poklonio nase pesme Busu Mladjem, onda je to stvarno legendaran cin.

Sjajan tekst.

"Miloš Obilić, Knez Lazar, vojvoda Stevan Sinđelić, vojvoda Tanasko Rajić, major srpske kraljevske vojske Dragutin Gavrilović, piloti 6. lovačkog puka Vojske Kraljevine Jugoslavije, prvi narodni heroj (još za života) Jugoslavije Petar Leković, major Jugoslovenske narodne armije i poslednji narodni heroj Jugoslavije Milan Tepić (“Sinđelić novoga doba“), znani i neznani pripadnici Vojske Jugoslavije iz vremena NATO agresije 1999...A danas?...Gde su?."
Kako gde su? Pa pod zemljom ili u Hagu!
Jer danas, kako kaže Nušić:
"U Srbiji prilike su take,
slave babe, preziru junake!"

Posle drugog čitanja ovog odličnog teksta malo sam utonuo u pesimizam. Da bi se u zajednici postiglo ovakvo viteštvo i da ono bude sveopšte usvojeno potrebno je bar dvesta godina. Kao engleska trava, nije nikakav problem - pleviš, kosiš i tako par stotina godina. A ako se zapati korov moraš ponovo. Kako ćemo mi to? Imali smo i izgubili.

Naši ronini su predugo zanatlije i činovnici. Ili su u najmu negde daleko. A nije dovoljan samuraj sa svojim moralom, njegov gospodar mora biti još čvršći. I ono najvažnije, pravila moraju da važe za sve. Ima još ljudi koji se drže ali njihov napor nije vidljiv. Nisam siguran da je nedelanje u pitanju. U društvu u kojem pravila za nekog važe a za nekog ne, nemoguće je postići harmoniju. Čak i loša pravila koja važe za sve bolja su od dobrih koja se primenjuju selektivno.

Od sravnjenog Japana 45-te, do danasnjeg. Kako i zasto? Pa, jednostavno. Nisu moralno propali, za razliku od srba koje autor poredi sa njima. Mozda je to u nekim vekovima pre nas i moglo. Ustvari moglo je itekako, ali u danasnjici, Boga mi - NE.
Danas je Japan visokorazvijena zemlja sa ogromnim tgovinskim suficitom, a Srbija mazohisticka parodija negdasnje slave u bedi po zasluzi.
Cujte Srbi, vapi predobri doktor Rajs, a Sveti Nikolaj se pita, a "Koga bi dans Hrist iz hrama bicem isterao?".
Zavist, lenjost, glupost .... apsolutna suspenzija morala, dakle situacija u kojoj nema izbora, pa je i Kantov kategoricki imperativ potpuno bspredmetan i ne primenjiv. Jednostavno se ne uklapa u "najvisi" doseg srpskog "morala" - necu da se mesam, nije moja stvar.
Imerativ "Nemoj Marko sudit krivo" je najava pocetka srpske propasti, a Njegos stim u vezi kaze "Velikasi proklete im duse, na komate razdrobise carstvo". Dakle poceli smo grobariti sami sebe vekovima pre SAD i EU.

Velizare imala je Srbija svoje RONINE(Zemlja seljaka na brdovitom Balkanu) na KUMANOVU;BREGALNICI;CERU;GUČEVU:KAJMAKČALANU al ih se ŠOGUN -ONA KARAĐORĐEVIČKA MASONČINA 1918 odrekla.

Tako da i nije čudo što amerikanci prave takav film, jer se on u potpunosti uklapa u njihovu filozofiju plaćenih ratnika koji ratuju za svoje gospodare...

Zlatno doba bušidoa bilo je pre otvaranja Japana. Tačno, japanski imperijalizam počinio je strašne zločine u Aziji ali to je period u kojem se carstvo uklapa u svet. Zločini zapadnih sila nisu bili manji, bili su samo po formi drugačiji. Setimo se bokserskog ustanka u Kini, tu je čak i Rusija imala svoj udeo. A da ne govorimo o ponašanju kolonijalnih sila po Africi duboko u dvadesetom veku. Zašto bi se kolonijalni rasizam koji je u osnovi takvih masovnih zločina spočitavao samo Japancima? Uostalom dok su Japanci tu i tamo sekli glave po svom ostrvu, zapadnjaci su iskorenjivali čitave narode. Sve to naravno ne opravdava zločin ali ne vidim šta vam je tu bušido kriv?

@Drinko KončarevićGospodine Drinko, vaše komentare u većini slučajeva podržavam, ali ne i ovaj.Naš problem je što generalno kratko pamtimo,užasno kratko. Vaš primer:Gde god krenemo, gde god pogledamo u prošlost, nailazimo na brojne primere čojstva i junaštva. Toga danas nema, bar kod nas u nekoj dominantnoj meri. Osvrnite se na '99, to se ipak može svrstati pod danas. Tada, kao i danas, većina, a medju njima i ja, bili smo protiv Miloševićeve vladavine. Ali, kada je zapucalo svi smo zapevali:"Volimo te domovino naša ...!". Ljudi su noćivali po mostovima, junački branili ovu zemlju, stradali od bombi i to posle svih onih godina sankcija, maltretiranja, poniženja. To "SRPSKO SAMURAJSTVO" ne sme se nikad zaboraviti i mora uvek nam biti preče od bilo čijeg tudjeg.

@ Miša To "SRPSKO SAMURAJSTVO" ne sme se nikad zaboraviti i mora uvek nam biti preče od bilo čijeg tudjeg.Ovde se pokusava dati naglasak na KONTINUITET japanskog moralnog habitusa, i u poredjenju sa tim propast srpskog. Na tu propast su ukzivali mnogi srspski mislioce i prijatelji (mada ja Dr Arcibalda Rajsa smatram jednim od najvecih srba) cija je misao i delu ismevano i sistematski zaturano po zapecima. Pogledajte samo stanje u Crkvi. Umesto da stane uz narod, oni su se podelili u klanove. Cast zaista casnim i mudrim ocima koji su u manjini. Crkva kao poslednji stub na kome pociva nas narod, je ozbiljno ostecena i pitanje je vremena kada ce potpuno ptopasti.Sve nase nije dobro, ali ni sve tudje nije lose, dragi Miso, i kamo lepe srece da se makar malo ugledamo na japance.

S vaspitnog gledišta, veoma je značajno Kantovo glorifikovanje osećanja dužnosti, zahtev da se ta ista dužnost vrši ma šta govorile naše naklonosti i sticaj okolnosti. Ovim je Kant jako blizak filosofskom sistemu Bušida. Nije tacno da je za Kanta sticaj okolnosti nebitan jer opis situacjije zajedno sa (osnovnom) nemerom koju neko ima na umu cini maksimu postupka na sta se primenjuje Kategoricki imperativ. Pored toga situacije moze piti dodatno iskomplikovana da na se javljaju dva zahteva duznosti koje ne mogu da budu istovremeno ispunjene: to se zove "moralna dilema" i njih treba resavati na osnovu specificnih aspekata situacije.

Pitanje za g-dina Bogatinovskog:
Zašto među literaturom nije navedena Vikipedija? Naime njegova priča o 47 ronina je prevod sa engleskog - maltene od reči do reči - teksta koji se nalazi pod odrednicom "Forty-Seven Ronin" na ovoj on-lajn enciklopediji.

""Anta i Roadraner.

Ljutnja ne dolazi od sujete već od ponosa, što su dve dijametralne stvari. Drugo, paralelno se spominju i naši junaci, a ja bih da podsetim i na pilote iz `99 koji su poleteli iako su znali šta ih čeka.
Dakle nema nikakvog tripovanja (koja ružna reč), već je to paralela. Oni jesu plaćenici, ali ne Legija o kojoj vi pričate. To što Amerikanci snimaju nema veze, oni i tako nemaju svoje ronine, pa o njima snimaju film.Otkud znate darecimo Kijano nije uticao(ne lobirao) da se film snimi.
Mi Srbi imamo mnogo problema,a jedan je veliki,taj da ne cenimo sebe i svoje, a za one koji cene Majku Jevrosimu i svoje kažu da pričaju priču.
Šta raditi pitanje je sad. Vratiti se veri kao osnovici, jer kuća se gradi od temelja, a ne od krova.
Mora mnogo vode Moravom da protekne da bi se temelj ponovo iskopao.

O ovim citiranjima Njegoša, istrgnutih iz kontesta i pravila paralela i veze sa bušido kodeskom.

Naopako tumačenje Njegoša i hipertorofirana sujeta su upravo i dovele do toga gde se sada nalazi Crna Gora.

Prvo su sebe samoproglasili za Srpsku Spartu (ko iole malo bolje poznaje istoriju Sparta ne treba da bude nikakav model za uzor, kao retogradno, ksenofobno, superhijarhijsko društvo, koje nigde nije stiglo dalje od granica Pelponeza i koje se urušilo samo od sebe), zatim su počeli da tvrde da su oni najbolji od svih Srba, "so Srpstva", lepši, pametniji, bolji, hrabriji...

I naravno ta ekstremna sujeta dovela ih je do sadašnjeg stanja, i samog poricanja da su Srbi jer su oni toliko bolji od ostalih.

Tako da, mante se tog ograničenog citiranja Njegoša i poredjenja sa Japancima

Autor teksta je napisao dobar uvod o japanskoj istoriji. Deo u kome govori o Srbima i ''etici'' u Srba je slabiji.

@Miša @roadrunner
ponavljanje je majka znanje,zato idemo da utvrdite gradivo!

SRBIN SRBSKOM rodu svome
ovo djelce posvećuje.
njegovo je sitno cv'jeće
po livadi pravoj SRBSTVA
i uzraslo i pobrato
i u v'jenac rodu dato.

O Miloše, ko ti ne zavidi?
Ti si žertva blagorodnog čuvstva,
voinstveni genij svemogući,
grom stravični te krune razdraba!
Veličestvo viteške ti duše
nadmašuje besmrtne podvige
divne Sparte i velikog Rima;
sva viteštva njina blistatelna
tvoja gorda mišca pomračuje.
Šta Leonid oće i Scevola
kad Obilić stane na poprište?
Ova mišca jednijem udarom
prestol sruši a tartar uzdrma.

Mi smo Srbi narod najnesrećni:
svaki Srbin koji se prevjeri —
prosto vjeru što zagrli drugu,
no mu prosto ne bilo pred bogom
što ocrni obraz pred svijetom,
te se zvati Srbinom ne hoće.
Ovo ti je Srbe iskobilo,
robovima tuđim učinilo

2.
Velika većina su postale birokrate, i krenuli da se bave drugim poslovima. Tako da u doba pisanja Hagakurea, nije bilo ljudi koji su se sećali žive borbe. Pisac je samuraj koji je ustvari bio egzekutor, posle smrti gospodara izbegao tzv. junši ( sepuku posle smrti gospodara ), postao budistički sveštenik, napisao delo koje bi moglo da se okarakteriše kao idealizacija. Dakle nekakva kodifikacija ponašanja je nastala dobrano po završetku samurajskog doba. Ovo delo će izroniti ponovo u 20.veku, i uz "Bušido, duh samuraja", definisati pojam bušido kakav ga danas znamo.
A pre će biti da su samuraji bili u većini slučajeva hladnokrvne ubice sa psihopatskim karaakteristikama ličnosti, slično nekim viteškim redovima u Evropi.
Smatram da ideje o "maču koji sam ubija ( Dajsec T. Suzuki )", o borbi i ubijanju oslobođenog ideje dobra i zla ( takođe Suzuki ), ne mogu da budu ideje moralnosti psihički normalne osobe, a kamoli pokretač razvoja društva kao celine.

Ja lično bi na kraju teksta spomenute odnose drugačije vrednovao.

1. Odnos ličnosti prema samoj sebi, izgradnja samopouzdanost i opštih vrednosti počinje već u detinjstvu. Tu je zdrav i prema detetu prilagođen odnos porodice, rodbine i društva važan. Detinjstvo je temelj u izgradnji uravnoteženog i zdravog duha.

2. Odnos prema drugim ljudima, proizlazi iz naučenog i stečenog u detinjstvu. Poštuj sebe, roditelje, rodbinu i društvo kao što očekuješ da budeš i ti ispoštovan.

3. Odnos prema državi Srbiji i srpskom narodu(i ostalim narodima) je automatski dobronameran ako u zdravom duhu, čestite vrednosti, ljudsku svest prosvete.

Nažalost se sve može zloupotrebiti, tako da se u prošlosti ljudi koji su se za državu i narod žrtvovali kao za svojeg najbližnjeg, bili od pojedinaca ili od države iznevereni. Što vrednostni sistem urušuje.

Samo kratko, jer se deo vašeg odgovora odnosi i na moj post, ne samo Fristajlov. Dakle, moram da priznam da stoji i ovo što ste napisali. Posle ovakvog obrazloženja vaš stav je jasniji. A ono "ne činite drugima što ne želite sebi" je osnov i mog ličnog morala. Naravno da je za nas besmisleno slepo usvajati Bušido koji je nastao u drugoj kulturi i drugim okolnostima ali to ne znači da se toj kulturi ne možemo diviti. Divljenje ne znači usvajanje. Dalje, i te kako se slažem i da je bušido iskorišćen kao alat za indoktrinaciju. Međutim, šta je to drugačije od nemačkog "ibermenša" ili francuskog, anglosaksonskog i inog rasizma? Sve imperije i kolonijalne sile druge su narode smatrale divljacima, manje vrednim. I u njihovim redovima gajile su se psihopate (kojih opet ima svuda).
Na kraju, komentar vam je odličan, uopšte nije "previše". Ako još uvek ovo pratite voleo bih da čujem vaše mišljenje o razlici u odnosu prema zajednici između istočnih i zapadnih ("naših"?) kultura a u ovom kontekstu.

Velizar
Samo da dodam, mislim da je ovo najbitnije. Oni tamo vole svoju zemlju, bez obzira na naciju, a neki imaju i Fukušimu, pa žive tamo. Isto kao nemci Nemačku, i francuzi Francusku. Naš problem ovde je što srbi ne vole svoju zemlju... Jer se ne bi ovako ponašali prema njoj da je vole.

Znam tačno o čemu pričate. Po nekoj definiciji, zrela ličnost bi po automatizmu znala značaj kolektivnog delovanja, čak iako je jak individualac ( što ne isključuje jedno drugo, jak individualni razvoj i spoznaja još bi više trebalo da pojača delovanje u kolektivu). U društvu "normalnog" čoveka, ljudi se neće buniti ako ljudi čiji rad ima veliki značaj za društvo zarađuju puno novca ( recimo borba protiv bolesti, razvijanje novih tehnologija ), jer znaju svesno i nesvesno da njihov rad potpomaže sve ljude u zajednici. Problem je što mi imamo psihopatološko uređenje društva, verovatno od 2.svetskog rata, u sprezi sa etnopsihološkim momentima i ineteresima velikih sila, pa imamo to što imamo. Neke od odlika psihopatološkog uređenja su dovođenje nekompetentnih ljudi,rasipanje najvrednijih intelektualnih resusrsa ( odliv mozgova ), nepoštovanje tuđeg rada, emocionalno, moralno i intelektualno opadanje sposobnosti stanovništva. A pre više od 2000 godina Kinezi su kroz konfučijanizam imali neke ideje ...

Ako okolina stimuliše model ponašanja koji je destruktivan onda će do destrukcije i doći a ta okolina će se prekomponovati u druge zajednice. Tj. ako je to firma - propašće, ako je država- raspašće se, a ako je to narod - odrodiće se. Svedoci smo toga.
Ono što mogu da uradim je da ispoljenu sebičnost u svojoj okolini ismejem ili prezrem iako redovno "bivam obavešten" da je "Bog prvo sebi bradu stvorio".
Da ne dužimo više. Nešto mi se čini da će se nit ove diskusije često protezati i kroz druge teme.
Pozdrav.

@Miša

čuvstva-dolazi od reci čuvstvo sta je osjecaj ugodan ili neugodan ,a moze i obadvoje zavisi u kojem kontekstu se upotrebljava

razdraba-drobi,razara,unistava

blistatelna-vecno blistava

tvoja gorda mišca pomračuje- mišca je mišić,uzeto kao metafora za ruku,znaci tvoja gorda ruka i njena dela daleko nadmasuju sve poznate vrednosti Sparte i Rima

tartar- u Grckoj mitologiji ime za pakao,nalazi se u podzemnom svetu[Had]i njime upravlja istoimeni bog Tartar-po Grckome Tartaros,cudno mi je da tu rec ne poznajes,eh sta ti je moderan svet,

iskobilo-upropastilo

bez imalo respekta i postovanja ti reci jednog velikog coveka uporedujes sa italijanskim strip junacima,ON nije moderan,Platon,Sokrat,Aristotel su dva milenijuma stariji od njega,ali celi svet cita njihova dela,da nisu i oni za tebe staromodni?'kada NJEGOVA dela budu obavezna lektira u osnovnoj i srednjojskoli tada im nece neki novi mesaja menjati svest,ali lektira je a.ford!