Svi vi koji zelite da idete na "zapad", a koji imate nameru da tamo povedete ili izrodite svoju decu, imajte na umu da ce vase dete odrastajuci u toj sredini, neminovno postati "proizvod zapada" ili ako vam bolje zvuci- "covek zapada"... Neminovno ce usvojiti taj razarajuci "duh individualizma" koji je tamo ispoljen do (za naseg coveka) neverovatnih razmera, bez obzira koliko se vi trudili da vase dete savlada srpski jezik i "obicaje". Radio sam godinama sa decom nasih ljudi na zapadu i proucavao te i takve fenomene. Takav "duh" vase dece bice cena koju cete platiti za vash takozvani "uspeh" na tom, mogu slobodno da kazem, DUSEGUBNOM "zapadu". Odrastanje vaseg deteta u toj sredini NEMINOVNO dovodi do toga. Odgovornost za posledice u tom slucaju snosite iskljucivo vi.
Preporuke:
0
0
2
utorak, 21 april 2009 13:51
Nišlija
Tekst ''Mogu li kapitalizam i pravoslavlje zajedno'' postavljen je na sajtu NSPM-a 18. marta. Do 21. marta stigla su samo dva komentara, uključujući i ovaj moj. Čini mi se da to govori o tome koliko malo razmišljamo o jednoj ovako važnoj temi.
Preporuke:
0
0
3
utorak, 21 april 2009 17:18
Vitomir
Nišlija
Zaključak Vam je pogrešan, rezonancija je velika. Ako je ovako u jednoj bosanskoj kasabi (tekst snimljen, umnožen, dijeli se i čita kao prvorazredna tema) onda mogu pretpostaviti kako je u obrazovanijim sredinama. Čudno je da je knjiga prof. Mandzaridisa a i tema do sada bila zapostavljena. Hvala NSPM, da Vas nema morali bismo Vas izmisliti...
Preporuke:
0
0
4
subota, 25 april 2009 10:48
Igor
Mogu li kapitalizam i pravoslavlje zajedno? Ne mogu. Stoje u direktnoj suprotnosti po svim tačkama. Kapitalizam je ne samo anti-duhovan po sebi, nego brutalno melje srce i um čoveka iz razloga što predstavljaju glavnu opasnost po produženje kapitalizma. Kapitalizam i pravoslavlje mogu zajedno samo u slučaju korumpiranog pravoslavlja. Za primer pogledajte Svetu goru u današnje vreme. Manastiri su toliki da mogu da prime mnogo hiljada monaha ali monaha ima svega nekoliko desetina. Prizor je sablasan. Šta to govori o odnosu ljudi prema duhovnosti u društvu koje živi pod totalnom dominacijom kapitala? Pogledajte tu sliku: više ima kranova, skela i buldožera angažovanih na obnovi fasada na Svetoj gori nego što ima monaha koji tu žive, a projekat obnove fasada finansira paganska (mnogi bi otvoreno rekli satanska) Evropska Unija! Kako, zašto? Politički protiv-zahtev je naravno da se Sveta gora otvori za turiste i žene ("ljudska prava"), drugim rečima hoteli, kazina, noćni klubovi itd.. Odnos između kapitalizma i pravoslavlja ne može biti jasniji. Nažalost pravoslavlje ne čini dovoljno ni u defanzivi a kamoli da se aktivno suprotstavi. Možda je pristajanje na novac EU u stvari "okretanje drugog obraza"? Neka uteha će se već naći. Na primer, autor pominje duhovni preporod koji je u toku. U stvarnosti on ne postoji. Ne zna se da li više bole sami fakti ili odnos impotentnih mislilaca prema njima, "mislilaca" koji smišljaju lažne utehe. Suživot kapitalizma i duhovnosti je moguć koliko i gladnog vuka i jagnjeta, s tim da je situacija je daleko zaoštrenija jer istorija ne stoji u mestu, vuk u jagnjetu vidi pretnju, sve je manje trave i sve je zagađenija, nestaje hladovine i vazduha, pijaće vode će uskoro nestati, iscrpljuju se podzemni bazeni za navodnjavanje najvećih svetskih oranica, drugim rečima priča ima kraj, vuk i jagnje ne mogu postojati na Marsu nego samo na Zemlji. Istinska duhovnost će se aktivirati u zaštiti života jednako kao u zaštiti dostojantva i moralnih načela.
.jpg)
Zaključak Vam je pogrešan, rezonancija je velika. Ako je ovako u jednoj bosanskoj kasabi (tekst snimljen, umnožen, dijeli se i čita kao prvorazredna tema) onda mogu pretpostaviti kako je u obrazovanijim sredinama. Čudno je da je knjiga prof. Mandzaridisa a i tema do sada bila zapostavljena. Hvala NSPM, da Vas nema morali bismo Vas izmisliti...