Jos jedna teorija zavere.Ako ne verujete pitajte "Drugu Srbiju" i Cobela.Jel ono Mesic bese rekao:"Ja sam svoj zadatak ispunio". Jos dodade ;"Svescu ja vas na beogradski pasaluk"
Препоруке:
0
0
2
четвртак, 27 новембар 2008 12:27
Ruzica Vujovic
I za Zukorlica i za Zilkica Srbija je naprosto ime jedne geografske oblasti koju treba naseliti muslimanima, premreziti dzamijama i (ponovo) prisajediniti dar-al-islamu. Razlike izmedju ove dve zajednice ticu se samo nacina i brzine kojom ovaj cilj treba ostvarivati.
Evropska Unija i USA pokazuju da se nece zaustaviti na tome da u Bosni i na Kosovu omoguce proterivanje Srba i stvaranje muslimanskih drzava na srpskom tlu, vec ce nastaviti sa komadanjem Srbije.
Evropska Unija je i sama suocena sa sve agresivnijim politickim zahtevima sopstvenih muslimanskih manjina, a njene politicke elite i mase nisu spremne da se bore ili zrtvuju za ocuvanje slobode. Nije nemoguce da EU dodje na ideju da sopstveni problem sa muslimanima resi tako sto ce im ponuditi srpske teritorije, gde se vec ubrzano grade dzamije, medrese, islamski fakulteti, predskoske ustanove i obrazovni sistem za muslimane. Verovatno zato EU i hofira, nagradjuje Cerica (Eugen Biser nagrada), Zukorlica i ostale balkanske pretendente na polozaj velikog muftije svih muslimana Evrope.
Jadna Srbija! Jadna Evropa!
Препоруке:
0
0
3
четвртак, 27 новембар 2008 14:09
брм
занимљиво је да зукорлић није "интернационализовао" проблем међу арапским земљама нпр. или у најмногољуднијим муслкиманским земљама, већ међу "пријатељима" муслимана САД и ЕУ.
Препоруке:
0
0
4
четвртак, 27 новембар 2008 16:40
Nikola
Zilkić može da poželi šta god hoće, svako ima pravo da nešto želi, jer Zilkićeva metoda je legitimna. Ako hoće da popuni Srbiju muslimanima, to može uraditi jedino ako Srbi i dalje nastave sa svojom bijelom kugom. Stoga, što se Zilkića tiče, sve ostaje na lijepim željama.
Ali Zukorlić sa svojom navodnom ''internacionalizacijom'', a ti objektivni posmatrači, kao deset godina ranije, neće usvojiti racionalne argumente nego svoje interese i Zukorlićev fundamentalizam.
Ovo o razmišljanjima EU da iseli na Balkan svoju islamsku populaciju, ne znam da li je tačno, ali je definitivno jezivo.
Država Srbija dozvoljava sada fanatizam i u sopstvenom dvorištu po drugi put. Nije je opametilo što je to dozvoljavala i u Hrvatskoj, BiH i Crnoj Gori.
Možda je Milorad Pavić u pravu, možda je istoirija udes a mi novi Hazari. Možda smo osuđeni na propast, jer dok nekolicina misli o toj propasti, drugi rade ono što su radili i stari Latini: Moritur et ridet.
Smiju se, a umiru. Ne znaju da umiru i smiju se. Blago njima.
Препоруке:
0
0
5
субота, 29 новембар 2008 21:25
Ruzica Vujovic
"Ako hoće da popuni Srbiju muslimanima, to može uraditi jedino ako Srbi i dalje nastave sa svojom bijelom kugom."
"Bela kuga" jeste ozbiljan ali ne i najveci problem Srbije, - nedostatak samopostovanja je verovatniji uzrok brze islamizacije Srbije. Hrvatska ima podjednako nizak natalitet kao i Srbija, pa je ipak nemoguce zamisliti dzamiju u Sirokom Brijegu, ili zaokruzen obrazovni sistem za muslimane u Hrvatskoj.
Препоруке:
0
0
6
недеља, 30 новембар 2008 02:27
Димитрије
То што се неможе то замислити у Хрватској,показује да смо ипак остали људи.И због тога ми је најдраже на свету то што сам Србин.
Препоруке:
0
0
7
недеља, 30 новембар 2008 05:04
mesihat
I pored toga što je „Politika“ bila dužna da u skladu sa zakonom objavi reagovanje u cjelosti, "Politika" je u izdanju od dana 29.11.2008. objavila samo dio tog reagovanja. Izuzeti su neki dijelovi. Da bi javnosti bilo jasnije koji dio reagovanja, iz nama nepoznatih razloga, nije objavljen mi ćemo ga u sljedećem tekstu posebno označiti.
DNEVNOM LISTU „POLITIKA“
N.r. glavnog i odgovornog urednika
G-dina Dragana Bujoševića
U skladu sa Zakonom o javnom informisanju, od Vas očekujemo da u prvom narednom broju u cjelosti objavite demanti i reakciju na tekst „Zukorlićev manevar“, autora Slobodana Antonića, objavljenog 27.11.2008. god. u dnevnom listu „Politika“ pod naslovom
STARA NOVA POLITIKA
Da je kojim slučajem „Politika“ učinila dostupnim čitaocima tekst „Internacionalizacijom protiv nacionalizacije“, objavljen na web stranici Mešihata Islamske zajednice u Srbiji i „Glasu islama“, zvaničnom glasilu Islamske zajednice, skoro da ne bi bilo potrebe za ovom reakcijom. Ali pošto se Slobodan Antonić, predstavljen kao politički analitičar, u tekstu „Zukorlićev manevar“ bavi samo fragmentima za njega spornog teksta, izazvao je potrebu za kratkim komentarom njegovih ocjena.
Akcenat je očito stavljen na optužbu poglavara Islamske zajednice muftije Muamera Zukorlića, koji je, kako kaže, „u nadmetanju oko resursa u stanju da potegne tako rizično oružje kao što su politizacija i radikalizacija“. Ako bi se ignorisalo sve ono što se dešava islamu, Islamskoj zajednici i muslimanima u Srbiji posljednjih stotinu godina, a posebno posljednje dvije decenije, a naročito zadnjih četrnaest mjeseci, Antonićeva zabrinutost bi imala osnove. Sama činjenica da su Bošnjaci u Sandžaku i Srbiji najraseljeniji narod na svijetu, jer ih je, prema posljednjem zvaničnom popisu, osam puta više u egzilu nego u domovini,...
nastavak
Препоруке:
0
0
8
недеља, 30 новембар 2008 05:08
mesihat
jasno ilustruje kako su preživjeli dvadeseti vijek. Do nedavno zla koja su pritiskala muslimane, koja ni druge nisu mimoilazila, iako nepravedno raspoređena, lakše ih je bilo podnijeti. Tako je bilo sve dok državni aparat nije otvoreno krenuo preuzeti kontrolu nad Islamskom zajednicom u oktobru prošle godine. Tu neuspješnu akciju autor predstavlja kao „nadmetanje oko resursa“, drugim riječima, borbu unutar Islamske zajednice. Kako to neodoljivo podsjeća na ocjenu rata u Bosni kao građanskog, i to baš od onih izvan BiH koji su na najkrvaviji način u njemu učestvovali. A svakodnevno smo u prilici na drugom kanalu RTS-a slušati ispovijesti Vojislava Šešelja, koji precizno islustruje ulogu državnog aparata Srbije u tom ratu. Stvarnu ulogu režimske paravjerske tvorevine, na čelu sa Ademom Zilkićem, otkriva i sam autor nazivajući je drugom islamskom zajednicom, tvrdeći da je njeno postojanje velika sreća za Srbiju. Upravo iz epruvete onih koji su vjerovali da režimska tvorevina, nasilno nametnuta muslimanima, predstavlja izvor sreće za Srbiju, nastala je ova duhovna nakaza.
Dobro je što autor podsjeća na kosovska dešavanja, dovodeći ih u vezu sa potencijalnim razvojem budućih događaja u Sandžaku, ali nije dobro što on, i njemu slični, nisu ama baš ništa naučili iz velike lekcije koja se zove Kosovo. Kome smeta internacionalizacija, ako se zna da je posljednja nit u borbi skoro svih boja srpske politike za Kosovo pozivanje na međunarodno pravo. Potpuno smo saglasni da se pitanje vjerske slobode muslimana u Srbiji rješava u skladu sa međunarodnim pravom. Zašto autor ne podsjeti javnost koliko puta su čelnici Islamske zajednice pisali državnim organima, tražeći da se pitanje kršenja vjerske slobode rješava u skladu sa Ustavom i Zakonom o crkvama i vjerskim zajednicama Republike Srbije, našta su se odgovorni, u pravilu, oglušivali. Tražili smo da se poštuje Ustavom i Zakonom garantovani princip ravnopravnosti crkava i vjerskih zajednica,
Препоруке:
0
0
9
недеља, 30 новембар 2008 05:10
mesihat
jasno ilustruje kako su preživjeli dvadeseti vijek. Do nedavno zla koja su pritiskala muslimane, koja ni druge nisu mimoilazila, iako nepravedno raspoređena, lakše ih je bilo podnijeti. Tako je bilo sve dok državni aparat nije otvoreno krenuo preuzeti kontrolu nad Islamskom zajednicom u oktobru prošle godine. Tu neuspješnu akciju autor predstavlja kao „nadmetanje oko resursa“, drugim riječima, borbu unutar Islamske zajednice. Kako to neodoljivo podsjeća na ocjenu rata u Bosni kao građanskog, i to baš od onih izvan BiH koji su na najkrvaviji način u njemu učestvovali. A svakodnevno smo u prilici na drugom kanalu RTS-a slušati ispovijesti Vojislava Šešelja, koji precizno islustruje ulogu državnog aparata Srbije u tom ratu. Stvarnu ulogu režimske paravjerske tvorevine, na čelu sa Ademom Zilkićem, otkriva i sam autor nazivajući je drugom islamskom zajednicom, tvrdeći da je njeno postojanje velika sreća za Srbiju. Upravo iz epruvete onih koji su vjerovali da režimska tvorevina, nasilno nametnuta muslimanima, predstavlja izvor sreće za Srbiju, nastala je ova duhovna nakaza.
Dobro je što autor podsjeća na kosovska dešavanja, dovodeći ih u vezu sa potencijalnim razvojem budućih događaja u Sandžaku, ali nije dobro što on, i njemu slični, nisu ama baš ništa naučili iz velike lekcije koja se zove Kosovo. Kome smeta internacionalizacija, ako se zna da je posljednja nit u borbi skoro svih boja srpske politike za Kosovo pozivanje na međunarodno pravo. Potpuno smo saglasni da se pitanje vjerske slobode muslimana u Srbiji rješava u skladu sa međunarodnim pravom. Zašto autor ne podsjeti javnost koliko puta su čelnici Islamske zajednice pisali državnim organima, tražeći da se pitanje kršenja vjerske slobode rješava u skladu sa Ustavom i Zakonom o crkvama i vjerskim zajednicama Republike Srbije, našta su se odgovorni, u pravilu, oglušivali. Tražili smo da se poštuje Ustavom i Zakonom garantovani princip ravnopravnosti crkava i vjerskih zajednica,
Препоруке:
0
0
10
недеља, 30 новембар 2008 20:41
mesihat
Tvrdnja autora de je teško reći da država sistematski ugrožava Bošnjake zato što dva pripadnika ove etničke zajednice sjede u Vladi, podsjeća na vremena iz devedesetih kada je srpski režim imamo svoje dobre Albance, koji su sjedili u Vladi i sa njima doveo Kosovo do sadašnjeg stanja. Istina, oba Bošnjaka nipošto se ne mogu staviti u isti koš jer su se dijametralno različito ponašali po najznačajnijem pitanju za muslimane, a to je jedinstvo Islamske zajednice. Međutim, režimsku farsu sa dva ministra najbolje razumije sandžački narod koji ovaj fenomen naziva „inflacijom bošnjačkih ministara u srpskoj Vladi“.
Nije jasno kako je autor uspio napraviti vezu između internacionalizacije vjerske slobode sa internacionalizacijom pitanja statusa Sandžaka. Da je vođstvo Islamske zajednice imalo namjeru ovu instituciju podrediti političkim projektima Sandžaka, zadržalo bi svoju organizaciju u okviru ove regije i ne bi se upuštalo u objedinjavanje svih dijelova Islamske zajednice, uključujući Beograd, Vojvodinu i Preševsku dolinu. Nažalost, politička, a ni stručna javnost nisu prepoznale integristički značaj za Srbiju u objedinjavanju Islamske zajednice. S druge strane, nezadovoljstvo muslimana odnosom državnog aparata prema Islamskoj zajednici može negativno uticati na stabilnost Srbije, posebno u Sandžaku.
A što se tiče pominjanja bureta baruta i devedesetih, dnevni list „Politika“ bi narednih nekoliko decenija trebalo da zaboravi ove sintagme baš zbog nečasne uloge ovih novina u raspaljivanju mržnje upravo tih devedesetih.
Da li je novo uredništvo vratilo staru Politiku, vrijeme će očito pokazati.
Sead ef. Šaćirović, portparol Mešihata
Napomena: Podvučeni dijelovi teksta nisu objavljeni u dnevnom listu "Politika" dana 29.11.2008. godine
Da li se neko stariji od 40 godina seca prof Miroljub Jevtica i da li se neko mladji od trideset zinteresovao da nesto o svemu tome procita.I jedni i drugi bi se slozili da je on bio covek koji je na vreme o svemu tome govorio.Tada se mogla naciniti prava strategija. Umesto priznanja za tacne analize i prognoze Jevtic je dozivo mrznju prezir i progon. Koliko jos imamo ljudi koji su kao on bili u stanju da sve to predvide?Pa se posle pitamo zasto smo ovde gde jesmo
Препоруке:
0
0
12
петак, 05 децембар 2008 03:13
Jovan
Ima nas nazlost koji se sjecamo ljudi kakav je Dr Jevtic. Nazalost jer nam je mucno sve ovo sto nam se desilo, a mogli smo sprijeciti. Ne volim price o zavjeri,ali kao da je neko namjerno.pratio ljude kakav je Jevtic i pedantno cinio sve da ga oblati. Sjecam se da je prof Krestic izgubio spor jer je bio optuzen za nacionalizam ,a Mitevic tadasnji direktor TV koji je stajao iz toga proicesa je kasnije ocijukao sa pravim nacionalistima,kao da je to oduvek bio.Zato i danas ni Jevtica ni Krestica nema nigdje
Препоруке:
0
0
13
недеља, 07 децембар 2008 14:43
Vesna
Tocno konstatuju i Simo Savic i mislim Jovan da je Jevtic sve predvidjeo. Ja sam Hravatica, i bio mi je profesor. Nisam ga voljela.Malo mi je 11.9. poljuljao stavove,ali ne sasvim.Sve jo to trajalo do prosle godine kada sam vidjela da je Jevtic imao uvodno izlaganje na naucnom skupu koji je organzovao Filozofski fakutet druzbe Isusove iz Zagreba,koji je pod direktnom kontrolom Vatikana. Preozbiljan je to svijet. Da iza Jevticevih stavova ne stoji valjana argumetacija nikada ne bi dobio rijec od vrhunskih katolickih teologa.Pogotovu sto oni, sigurna sam, odlicno znaju sta je on sve govorio i na cijoj strani je bio svih ovih godina. Bez takvih provjera nitko ne dobija rijec pred Isusovcima
.jpg)
Evropska Unija i USA pokazuju da se nece zaustaviti na tome da u Bosni i na Kosovu omoguce proterivanje Srba i stvaranje muslimanskih drzava na srpskom tlu, vec ce nastaviti sa komadanjem Srbije.
Evropska Unija je i sama suocena sa sve agresivnijim politickim zahtevima sopstvenih muslimanskih manjina, a njene politicke elite i mase nisu spremne da se bore ili zrtvuju za ocuvanje slobode. Nije nemoguce da EU dodje na ideju da sopstveni problem sa muslimanima resi tako sto ce im ponuditi srpske teritorije, gde se vec ubrzano grade dzamije, medrese, islamski fakulteti, predskoske ustanove i obrazovni sistem za muslimane. Verovatno zato EU i hofira, nagradjuje Cerica (Eugen Biser nagrada), Zukorlica i ostale balkanske pretendente na polozaj velikog muftije svih muslimana Evrope.
Jadna Srbija! Jadna Evropa!
Ali Zukorlić sa svojom navodnom ''internacionalizacijom'', a ti objektivni posmatrači, kao deset godina ranije, neće usvojiti racionalne argumente nego svoje interese i Zukorlićev fundamentalizam.
Ovo o razmišljanjima EU da iseli na Balkan svoju islamsku populaciju, ne znam da li je tačno, ali je definitivno jezivo.
Država Srbija dozvoljava sada fanatizam i u sopstvenom dvorištu po drugi put. Nije je opametilo što je to dozvoljavala i u Hrvatskoj, BiH i Crnoj Gori.
Možda je Milorad Pavić u pravu, možda je istoirija udes a mi novi Hazari. Možda smo osuđeni na propast, jer dok nekolicina misli o toj propasti, drugi rade ono što su radili i stari Latini: Moritur et ridet.
Smiju se, a umiru. Ne znaju da umiru i smiju se. Blago njima.
"Bela kuga" jeste ozbiljan ali ne i najveci problem Srbije, - nedostatak samopostovanja je verovatniji uzrok brze islamizacije Srbije. Hrvatska ima podjednako nizak natalitet kao i Srbija, pa je ipak nemoguce zamisliti dzamiju u Sirokom Brijegu, ili zaokruzen obrazovni sistem za muslimane u Hrvatskoj.
DNEVNOM LISTU „POLITIKA“
N.r. glavnog i odgovornog urednika
G-dina Dragana Bujoševića
U skladu sa Zakonom o javnom informisanju, od Vas očekujemo da u prvom narednom broju u cjelosti objavite demanti i reakciju na tekst „Zukorlićev manevar“, autora Slobodana Antonića, objavljenog 27.11.2008. god. u dnevnom listu „Politika“ pod naslovom
STARA NOVA POLITIKA
Da je kojim slučajem „Politika“ učinila dostupnim čitaocima tekst „Internacionalizacijom protiv nacionalizacije“, objavljen na web stranici Mešihata Islamske zajednice u Srbiji i „Glasu islama“, zvaničnom glasilu Islamske zajednice, skoro da ne bi bilo potrebe za ovom reakcijom. Ali pošto se Slobodan Antonić, predstavljen kao politički analitičar, u tekstu „Zukorlićev manevar“ bavi samo fragmentima za njega spornog teksta, izazvao je potrebu za kratkim komentarom njegovih ocjena.
Akcenat je očito stavljen na optužbu poglavara Islamske zajednice muftije Muamera Zukorlića, koji je, kako kaže, „u nadmetanju oko resursa u stanju da potegne tako rizično oružje kao što su politizacija i radikalizacija“. Ako bi se ignorisalo sve ono što se dešava islamu, Islamskoj zajednici i muslimanima u Srbiji posljednjih stotinu godina, a posebno posljednje dvije decenije, a naročito zadnjih četrnaest mjeseci, Antonićeva zabrinutost bi imala osnove. Sama činjenica da su Bošnjaci u Sandžaku i Srbiji najraseljeniji narod na svijetu, jer ih je, prema posljednjem zvaničnom popisu, osam puta više u egzilu nego u domovini,...
nastavak
Dobro je što autor podsjeća na kosovska dešavanja, dovodeći ih u vezu sa potencijalnim razvojem budućih događaja u Sandžaku, ali nije dobro što on, i njemu slični, nisu ama baš ništa naučili iz velike lekcije koja se zove Kosovo. Kome smeta internacionalizacija, ako se zna da je posljednja nit u borbi skoro svih boja srpske politike za Kosovo pozivanje na međunarodno pravo. Potpuno smo saglasni da se pitanje vjerske slobode muslimana u Srbiji rješava u skladu sa međunarodnim pravom. Zašto autor ne podsjeti javnost koliko puta su čelnici Islamske zajednice pisali državnim organima, tražeći da se pitanje kršenja vjerske slobode rješava u skladu sa Ustavom i Zakonom o crkvama i vjerskim zajednicama Republike Srbije, našta su se odgovorni, u pravilu, oglušivali. Tražili smo da se poštuje Ustavom i Zakonom garantovani princip ravnopravnosti crkava i vjerskih zajednica,
Dobro je što autor podsjeća na kosovska dešavanja, dovodeći ih u vezu sa potencijalnim razvojem budućih događaja u Sandžaku, ali nije dobro što on, i njemu slični, nisu ama baš ništa naučili iz velike lekcije koja se zove Kosovo. Kome smeta internacionalizacija, ako se zna da je posljednja nit u borbi skoro svih boja srpske politike za Kosovo pozivanje na međunarodno pravo. Potpuno smo saglasni da se pitanje vjerske slobode muslimana u Srbiji rješava u skladu sa međunarodnim pravom. Zašto autor ne podsjeti javnost koliko puta su čelnici Islamske zajednice pisali državnim organima, tražeći da se pitanje kršenja vjerske slobode rješava u skladu sa Ustavom i Zakonom o crkvama i vjerskim zajednicama Republike Srbije, našta su se odgovorni, u pravilu, oglušivali. Tražili smo da se poštuje Ustavom i Zakonom garantovani princip ravnopravnosti crkava i vjerskih zajednica,
Nije jasno kako je autor uspio napraviti vezu između internacionalizacije vjerske slobode sa internacionalizacijom pitanja statusa Sandžaka. Da je vođstvo Islamske zajednice imalo namjeru ovu instituciju podrediti političkim projektima Sandžaka, zadržalo bi svoju organizaciju u okviru ove regije i ne bi se upuštalo u objedinjavanje svih dijelova Islamske zajednice, uključujući Beograd, Vojvodinu i Preševsku dolinu. Nažalost, politička, a ni stručna javnost nisu prepoznale integristički značaj za Srbiju u objedinjavanju Islamske zajednice. S druge strane, nezadovoljstvo muslimana odnosom državnog aparata prema Islamskoj zajednici može negativno uticati na stabilnost Srbije, posebno u Sandžaku.
A što se tiče pominjanja bureta baruta i devedesetih, dnevni list „Politika“ bi narednih nekoliko decenija trebalo da zaboravi ove sintagme baš zbog nečasne uloge ovih novina u raspaljivanju mržnje upravo tih devedesetih.
Da li je novo uredništvo vratilo staru Politiku, vrijeme će očito pokazati.
Sead ef. Šaćirović, portparol Mešihata
Napomena: Podvučeni dijelovi teksta nisu objavljeni u dnevnom listu "Politika" dana 29.11.2008. godine
http://www.islamskazajednica.org/index.php?option=com_ezine&task=read&page=2&category=12&article=1950