Članak jeste interesantan, ali nije jasno kakve veze ima sa politikom, osim ako se sociološke i religiozne teme ne podrazumevaju pod političku misao.
Препоруке:
0
0
2
четвртак, 13 јануар 2011 17:43
Pera
Zanimljivi podaci, steta sto autorka ove doktorske disertacije ne razlikuje veru od nauke. Nemam nista protiv sto joj smeta nacin na koji se Srbi 'turisticki' odnose prema verskim objektima, ali to nema nikakve veze sa socioloskom analizom, nego sa licnim uverenjima autorke. Statisticka analiza odnosa pravoslavnih vernika prema 'verskom turizmu' samo je povod da autorka izrazi svoje religiozne stavove.Jos je zalosnije sto je ovakva 'disertacija' odbranjena na nekom univerzitetu Srbiji - to samo po sebi govori o dubini krize visokog obrazovanja.
Препоруке:
0
0
3
четвртак, 13 јануар 2011 19:25
ZoranSam
Kakve to veze ima kada se Patrijarh Irinej ponaša kao član DS.Već nam je decembra čestitao katoličku Novu godinu,još ga nisam čuo da nam je čestitao Pravoslavnu Novu godinu.Već sam u ranijem komentaru rekao i to ponavljam ,zadatag ovog Patrijarha je da Srboja do 2013 godine kalendar promeni na katoličko računanje vremena.Ja sam simpatizer stranke koja nije na vlasti i koja je najobaveštenija ,mada ovi na vlasti kažu suprotno,ali živi bili pa videli ko je u pravi.
Препоруке:
0
0
4
четвртак, 13 јануар 2011 20:02
Павле
- Ако председник Републике може да буде и премијер и посланик и судија и тужилац, онда је могао данас да дође, као ми, и да један дан буде и педер.
Чедомир Јовановић, председник ЛДП-а, "Блиц"
Ово ме је асоцирало на једно фантастично поређење.
"Одлазак у цркву вас не чини хришћанином, баш као што ни стајањем у гаражи не постајете аутомобил".
Уједно бих замолио "некога" да ми објасни зашто Православци не кажу ЦРКВА, јер је колико је мени познато ХРАМ католички израз за објект исте намене.
Препоруке:
0
0
5
четвртак, 13 јануар 2011 23:14
Goran
Павле, не бих се сложио са Вашом констатацијом да је храм римокатолички израз, јесте католички ско се односи на саборну православну (католичанску)Цркву.
у Новом Завету се каже да је тело ХРАМ Духа Светог, и управо се ова реч користи да би се нагласило нешто узвишено. Римокатолици никад неће рећи храм, бар их никад нисам чуо иако живим у средини гдје су они већина.
Препоруке:
0
0
6
четвртак, 13 јануар 2011 23:20
Бобо
Уједно бих замолио "некога" да ми објасни зашто Православци не кажу ЦРКВА, јер је колико је мени познато ХРАМ католички израз за објект исте намене.
Црква је живи организам који сачињавају православни хришћани (и живи и упокојени) и Господ Исус Христос који је глава Цркве.
Храм је грађевина у којој се врше богослужења.
Препоруке:
0
0
7
петак, 14 јануар 2011 00:01
Нишлија
Колико је наше незнање о хришћанству, показују и неки коментари овде. То ме увек мало ужасне. Питање: какве везе имају религија и наука је потпуно бесмислено, јер и теологија има то "логија" :). Па онда ваљда постоји социологија религије? Па психологија религије? Испаде да наука не треба да се бави вером. Па да л` је то нормално?
Колико има везе овај рад са политиком? Ја сам имао срећу да летос будем упућен на сајт на коме се налази ова дисертација(бавим се социологијом) и морам да признам да аргументованији рад на тему антиглобализма нисам читао.
А о томе да се храм и у православљу назива храм, о томе да се и не говори. То је само знак да не знамо шта је Црква Божија.
Препоруке:
0
0
8
петак, 14 јануар 2011 01:35
М. Којић
@Нишлија
Није у питању незнање само о хришћанству. Оно је опште. Срби су постали народ површних свезналица, уз то уображени да знају више од других. "Ми нај..." (Провјерите око себе елементарна знања из математике и физике код младог свијета. Сретам студенте који не знају мјерне јединице.)
Али да се вратимо теми. Истраживање отвара више питања него што даје одговора. Како је нпр. могућа толика разлика између броја вјерника који се причешћују а да се претходно не исповиједају?
Препоруке:
0
0
9
петак, 14 јануар 2011 09:18
Zaklina
Ауторка веома оштроумно води анкете, иѕ којих на потпуно правилан начин иѕводи закључке. Најбитније и охрабрујуће је да:
... он може да назива своју посету како хоће, како је навикао, у оквиру представе која му је стварана, али је једино битно да ли његова душа препознаје светињу као светињу.
Препоруке:
0
0
10
петак, 14 јануар 2011 11:57
Ratko-Kovin
Jedinstvenu priliku sam imao da upoznam moju vezu
sa crkvom i njenim duhovnim i turistickim resursima.Zato sve pohvale za autorku Vesnu i njeno znanje iz ove dosta neistrazene oblasti.Bez obzira na moje po odmakle godine sad sam duhovno mnogo zreliji neko ranije.Nije tesko svatiti ako ti neko lepo objasni i zato sve pohvale autorki.
Vesna puno ti hvala u pomoci da konacno upoznamo na pravi nacin lepotu pravoslavlja i neka te Bog pozivi.
Препоруке:
0
0
11
петак, 14 јануар 2011 13:20
J.J
Ni jednog trenutka ne posumnjah u ispravnost,kvalitet i vaznost ove disertacije.Ovo istrazivanje dakako pokazuje duhono stanje naseg Pravoslavnog i Svetosavskog naroda i kao pripadnica istog o tome samo sa tugom mogu govoriti :(
Ako nam nije jasno sta politika,drzava ima veze sa crkvom,isto se postavlja,da li telo ima veze sa dusom?!Sveti Sava moze samo da nas se postidi,kako ovih rezultata,tako i nerazumevanje(mnogih)o vaznosti istih,svih pitanja i zakljucaka na koje ono ukazuje,a na koje se cuti!
.jpg)
Чедомир Јовановић, председник ЛДП-а, "Блиц"
Ово ме је асоцирало на једно фантастично поређење.
"Одлазак у цркву вас не чини хришћанином, баш као што ни стајањем у гаражи не постајете аутомобил".
Уједно бих замолио "некога" да ми објасни зашто Православци не кажу ЦРКВА, јер је колико је мени познато ХРАМ католички израз за објект исте намене.
у Новом Завету се каже да је тело ХРАМ Духа Светог, и управо се ова реч користи да би се нагласило нешто узвишено. Римокатолици никад неће рећи храм, бар их никад нисам чуо иако живим у средини гдје су они већина.
Црква је живи организам који сачињавају православни хришћани (и живи и упокојени) и Господ Исус Христос који је глава Цркве.
Храм је грађевина у којој се врше богослужења.
Колико има везе овај рад са политиком? Ја сам имао срећу да летос будем упућен на сајт на коме се налази ова дисертација(бавим се социологијом) и морам да признам да аргументованији рад на тему антиглобализма нисам читао.
А о томе да се храм и у православљу назива храм, о томе да се и не говори. То је само знак да не знамо шта је Црква Божија.
Није у питању незнање само о хришћанству. Оно је опште. Срби су постали народ површних свезналица, уз то уображени да знају више од других. "Ми нај..." (Провјерите око себе елементарна знања из математике и физике код младог свијета. Сретам студенте који не знају мјерне јединице.)
Али да се вратимо теми. Истраживање отвара више питања него што даје одговора. Како је нпр. могућа толика разлика између броја вјерника који се причешћују а да се претходно не исповиједају?
... он може да назива своју посету како хоће, како је навикао, у оквиру представе која му је стварана, али је једино битно да ли његова душа препознаје светињу као светињу.
sa crkvom i njenim duhovnim i turistickim resursima.Zato sve pohvale za autorku Vesnu i njeno znanje iz ove dosta neistrazene oblasti.Bez obzira na moje po odmakle godine sad sam duhovno mnogo zreliji neko ranije.Nije tesko svatiti ako ti neko lepo objasni i zato sve pohvale autorki.
Vesna puno ti hvala u pomoci da konacno upoznamo na pravi nacin lepotu pravoslavlja i neka te Bog pozivi.
Ako nam nije jasno sta politika,drzava ima veze sa crkvom,isto se postavlja,da li telo ima veze sa dusom?!Sveti Sava moze samo da nas se postidi,kako ovih rezultata,tako i nerazumevanje(mnogih)o vaznosti istih,svih pitanja i zakljucaka na koje ono ukazuje,a na koje se cuti!