Odlican prikaz podataka za mesto mog porekla

Prelepo sve ovo napisali...hvala...

Šta su geografske karte prema zvonima Bogorodičinih, zidovima goranskim i suzama Zvečanskih ...

Врло користан текст, хвала. Питам се у којој мери и како, и да ли уопште, реагују надлежне институције ове државе? Да ли су ови подаци познати Заводу за заштиту споменика_Претпостављам да СПЦ има евиденцију о рушењима, али би требало да и државне институције за почетак имају податке.Не верујем да се они користе како би то чинила озбиљна држава, али податке треба чувати за боља времена, кад Срби поврате своју државу, не само на Косову и Метохији него прво у Београду.

U Uroševcu sam 1966. godine proveo godinu dana na služenju vojnog roka. Za ovaj grad me vežu lijepe uspomene. Kasarna u kojoj je bila smještena vojska poticala je iz turskog doba i smještena je na brijegu iznad grada. Cijela dolina, kroz kroz koju protiče rječica Nerodimka nobično je lijepa, kao i pogled na vrh Ljuboten na Šari, koji je i u avgustu sa sjeverne strane pod snijegom. Dobro sam upoznao i Nerodimlje, naročito Gornje u kom je bilo dosta Srba i u čijem je centru bila kafana "Volan" u koju smo često iz kasarne krišom išli na pivo.
U sredini nerodimskog polja, uzdiže se čudan brežuljak, kupastog oblika, koji je nastao na neki meni neobjašnjiv način.
U to vrijeme u Uroševcu, kao i na cijelom Kosovu, nije bilo nikakvih međunacionalnih netrpoeljivosti, pa smo mi vojnici išli u grad bez ikakvih instrukcija u tom smislu. Inače u toj kasarni vojsku nije služio niko sa Kosova, i Makedonije, svi smo bili iz BIH, Hrvatske, Slovenije i Srbije i poneko iz Crne Gore.

Сасвим је друга ситуација са црквом Св. Арханђела. У питању је српска црква из XIV века саграђена на темељима значајних остатака једне старије и знатно веће базилике. Унутра се налазио, између осталог, дотада у литератури незабележен, портрет цара Уроша из друге половине XIV века. Уз сасвим слабо послеподневно светло направио сам белешке, преписао шта се од натписа преписати могло, направио теренске скице и фотографије. Могуће да су то данас и једине сачуване фотографије сада уништеног лика цара Уроша.У то време предлагао сам већи интердисциплинарни пројекат за истраживање Неродимља (рановизантијске палате, српског средњовековног града и поменуте две цркве) у коме би, поред Завода, учествовала и САНУ (академик Срејовић) и Филотофски факултет (проф. Војислав Јовановић). Срејовић је то одбио, а без Академије пројекат није имао изгледа да заживи. Тако су, неизбежно, неке традиционалне српске особине кумовале брисању Неродимља са списка културне баштине.

Књига „Српска Патријаршија“ протојереја ставрофора проф. др Предрага Пузовића

http://www.svetigora.com/node/7824

Ово је једна књига која ће бити злата вредна (то је моје мишљење) баш због ових ствари које су се десиле, и које се и даље дешавају српским споменицима културе и духовности.
Сигурно да овима на власти није у интересу да се нешто ради по овом питању, али морамо веровати да ће за наш народ, уз Божију помоћ доћи неки бољи дани.

Сјајан текст! Хвала, господине Спремо. Ипак, има нешто важно што нико није поменуо. Долазак Османлија значио је пљачкање и урушавање Светих Архангела. Нешто касније од камене грађе манастира изграђена је Синан-пашина џамија у Призрену. По ослобођењу Косова 1912 године Срби и званична Србија нису дирали ову џамију изграђену од православних "манастирских костију". Мислим да и ово ваља запамтити!

Захваљујем се за лепе речи о УРОШЕВЦУ и околини где сам угледао свет далеке 1933...Скоро да је све речено.Надморска висина у УРОШЕВЦУ је 510.Лета су топла,али предвече снегови са Љуботена свежинином опомињу да се нешто топло навуче преко леђа.Град су насељавали Срби Црногорци,Херцеговци,Цигани.Присутност Шиптара се није ни примећивала.Тек суботом када је пијачни дан примећивало се да су Шиптари доШли из околине,То се нарочито примећивало преко њихових БЕЛИХ КЕЧИЋА.

Hvala G. Spremu (i NSPM) na jos jednom podsecanju i kriku. Pomozimo, bar da se ovaj vapaj cuje sire medju nama.Mozemo li da nadjemo put do nasih nadleznih- ministara, institucija, ...da reaguju? Albanci, a i mnogi medju nama su im se pridruzili,
"prekrstavajuci" Kosovo i Metohiju u "Kosova"/Kosovo. Metohiju vec u stampanim dokumentima (turistickim i drugim) zovu "Dukadjin".
Jos od uvodjenja dvojezicnosti na KiM, Pec imenju -Peje (ne moze biti, kao sto ne menjamo albanska licna imena), pa naturanja imena Ferizaj, ne cudi. Molim NSPM:
1. Podrzite g. Spremu da objavljuje sve sto ima o
crkvama, manastirima, dvorovima, naseobinama,
... Kosova i Metohije.
2. Da ne dozvoli objavljivanje tekstova/komentara
sa "prekrstanjem" Kosova i Metohije.
[Pored jedinog zvanicnog naziva oblasti / pokrajine,
naziv odrazava i geografske cinjenice. Kosovska i
Metohijska kotlina su dve odvojene i razlicite
geografske celine (tlo, recni slivovi, klima, ...)]
S. Savic

Проф. Јанковић и круг око њега тврдили су да су поједина гробна места, нађена широм Западног Балкана и датирана ПРЕ 7-ог века (по њима неки такви налази су били чак из 3-ћег века!), ВЕОМА КАРАКТЕРИСТИЧНА и да се могу ПРИПИСАТИ ПАГАНСКИМ Србима. Та кратка дискусија, наставак старе дискусије о пореклу Срба (укратко током деценија биле су изношене следеће тезе: 1) Срби аутохтони или 2) досељени на Балкан 30-тих година 7-ог века или су били 3) насељени са обе стране средњег Дунава или је 4) српско име унето са стране и дато као збирно име конфедерацији словенских племена средњег Балкана), НИЈЕ МОГЛА ДА СЕ ЗАВРШИ СТРУЧНОМ ДИСКВАЛИФИКАЦИЈОМ проф. Јанковића (проф. Јанковић је реномирани археолог!), како су се обично (sic!) завршавале те дискусије, завршена је примедбом проф. Срејовића: "Не знам шта ће Србима ТАКО СТАРА ПРОШЛОСТ и ТОЛИКО ТЕРИТОРИЈА, кад их ИМАЈУ ДОВОЉНО!" Већ 1995 и 1999 г. је ДЕМАНТОВАЛА академика Срејовића, али не и ОПАМЕТИЛА његове следбенике, уверене ЕВРОФИЛЕ!

Поштовани г-дине Ђурићу, познато Вам је да се наука може КОРИСТИТИ на РАЗНЕ НАЧИНЕ (па и фалсификовати), ради унапређења живљења људи, али и ради стварања одређених идеологија, значи ради ВЛАДАЊА људима! Тако да тадањи наступ академика Срејовића, уз сав опрез према аутохтонистичким теоријама порекла Срба, НИЈЕ био на научном, већ ИДЕОЛОШКОМ ОСНОВУ! Та идеологија, да цитирам актуелног председника Србије, УОПШТЕ НИЈЕ ПРОСРПСКА! А ту идеологију, коју је исповедао покојни академик Срејовић, дели НЕ МАЛИ БРОЈ НАУЧНИХ и КУЛТУРНИХ ПОСЛЕНИКА у Срба! Као резултат тог трагичног НАУЧНОГ и КУЛТУРНОГ СУКОБА међу српским научницима, који траје ВИШЕ ОД ЈЕДНОГ ВЕКА (!), имамо и НЕМАЊЕ НАЦИОНАЛНОГ КОНСЕНЗУСА, већ само и једино ВОЛУНТАРИЗАМ НЕКОМПЕТЕНТНИХ ПОЛИТИКАНТСКИХ и КВАЗИКУЛТУРНИХ КВАЗИЕЛИТА! Кад се a priori одбације нека научна теза, ма била недовољно заснована, онда једино се тиме исказује ДОГМАТСКИ ДУХ! Који и даље влада Србијом! Истина сада са ЕВРОПСКОМ паролом, што га не чини мање ШТЕТНИМ!

@ Радосав Стевановић
Синан-пашина џамија и данданас доминира центром Призрена. Сам Синан-паша био је албанизирани Горанац који је догурао чак до положаја великог везира и на том положају заменио Мехмед-пашу Соколовића. Синан-паша је посебно задужио Србе: по његовом наређењу мошти Светог Саве спаљене су на Врачару 1594 године.

Поштовани Шећеровићу,
Видим "Горанац" пишете великим словом. То би ваљда значило да је реч о народу. Не оспоравам ту тврдњу само ја износим своје резерве према томе. Нисам чуо да ико сем Србије признаје да су "Горанци" народ. Не бих знао да вам кажем ни одакле су дошли ни како су, као народ, настали. Неспорно је да је реч о Словенима муслиманске вере, па ме ви исправите ако грешим, али тешко да ту може бити неког аутохтоног народа до неког одрођеног дела српског етничког корпуса.
Дакле, тај турски везир о којем говорите је потурица српске крви.

...Када лепота боли и бол постаје смисао.

O Goranima - sa argumentacijom i naukom!
Gorani su takodje jedan narod/pleme Kurda.
Danasnji vodja borbe za priznanje Kurda
zove se Goran (lako je videti na odgovarajucem
web sait-u).
[Priznavali ili ne, najveci krvnici srpskog
naroda su izmetnuti (koji su iz pravoslavlja
presli u islam ili katolicanstvo) Srbi.
Turski (ili britanski) "recept" za janicare,
bio je itekako uspesan u drzanju u pokornosti
porobljenih Srba.]
S. Savic

@Милан Шећеровић
Кад сам рекао да нисмо на истој фреквенцији, мислио сам на питање које сам Вам поставио и на Ваш "одговор" који нема везе са питањем.
И даље држите главу испод песка. Коме треба лажна историја?
Причу о рушењу стубова испред Синан-пашине џамије чуо сам од Србина из села Локвице код Призрена, солунца, добровољца који је кренуо из Добруџе, путовао преко Одесе, Сибира, Владивостока, Сингапура и Суецког канала и стигао на Солунски фронт да би учествовао у његовом пробијању.
Да ли треба сумњати у истинитост његове приче? Могуће је да постоје и другачије верзије ове приче, зато сам изразио недоумицу и поставио питање.
Тиме што износим на видело да је то урадио Србин, нити га оптужујем нити га оправдавам. За тако нешто потребно је много више чињеница којих, за сада, немам.

@М.И.Т.
Ни на чему не инсистирам, изузев на постављеном питању: ко је срушио трем и стубове испред Синан-пашине џамије у Призрену?

@М И Т Не знам да ли је то добро или лоше, али национална толеранција се по Србе и Србију показује лошом. У праву сте када тврдите да осим Срба, Горанце нико не признаје. Бугари желе да нас присвоје, као што су то урадили Помацима. Нуде нам своје држављанство, што неки и прихватају од како је Бугарска члан ЕУ. Шиптари су нас још при попису 1981, листом уписали у своје. А ради се заиста о словенском народу, у коме су неке од породица исламизиране на самом почетку 20. века. Неке породице у Гори и данас чувају славске иконе, а славимо Ђурђевдан и имамо коледаре у време Божића. Има нас укупно 12 села, 6 са албанске а 6 са наше стране границе. Ови са албанске стране и знају њихов језик, али наши Горанци, ретко га говоре.
Осим Горанаца у околини Призрена има и других исламизираних словенских народа, као на пример Торбеша, али они су другог порекла и историје.

@Обсервантес
@Реихан
Слажем се потпуно са свиме што сте рекли. И подвлачим две ствари... Прва, а то сте и сами рекли, јесте то што многи чувају славске иконе. И друга, што нисте рекли, да напад на Горанце предводе и муслимани из Рашке и Босне, тзв. Бошњаци. Они мисле да треба Горанце побошњачити. Кад је реч о Бугарима, многи Горанци су се полакомили за неким привилегијицама и приклонили се... Нажалост најмање могућности да им помогне има Србија, али и најмање воље јер власти у Србији, од Титовог времена, највише занима сопствена кожа и лични интерес.

Urosevac danas ima 170.000 stanovnika, od toga 160.000 Albanaca.

@М.И.Т

Не можете Горанце трпати у исти кош са другима који испољавају антилојалне тенденције матичној држави Србији. Никада до сада за такву, неку њихову акцију нисам чуо. Ево Г. Спремо пише о наслеђу с Косова и Метохије и надам се да ће се позабавити и наслеђем из југозападног дела ове српске покрајине. Немам никакве везе с претходним коментатором Шећеровићем и нити имам нешто против вас али није фер Горанце сврставати у табор који потенцијално Србији не жели добро. Горанци су до сада били лојални овој држави која им је излазила у сусрет колико је могла. Пријатељи се лако губе због неких предрасуда о другима и касније изведених пристрасних антиципација које само наносе штету.

Претпостављам на шта сте мислили али сами Горанци се изјашњавају као етничка група а колико знам Срби и Србија никоме нису „поклањали“ статус народа. Пре је могуће да је то у име Срба неко други чинио а тај неко је онај ко је у прошлом веку педесет година неприкосновено и идеолошки владао и свесно радио на дисперзији српског корпуса производећи „нове“ нације све да би оне својим антагонизмом према Србима и Србији оствариле антисрпску пројекцију које је данашње време валоризовало и то негативно по Србе. Засметало ми је што су Горанци у претходним коментарима уопште узети за могући пример у негативној конотацији. Ја сам то тако разумео.

И наравно, ( да се звездаши ненаљуте), пошто сам партизановац и Горанци најчешће навијају за Партизан. Пошто волим фудбал волео сам да гледам „велико срце“ које се зове: Игор Дуљај а Миралем Сулејмани је велики потенцијал и очекујем да ускоро буде стандардан у постави српске фудбалске репрезентације.