Prvo i osnovno nema nikakvog mesanja bugarskoig i srpskog stanovnistav u istrocnoj i jugoistocnoj Srbiji. Sve do polovine 19.veka srpskim etnickim prostorom se smatrala sva oblast zapadno od reke Iskar, sto znaci da je srpski etnicki prostor zauzimao oblast Vidina i najmanje jos 100 kilometara istocno, kao i oblast oko Djustendila i 30 kilometara isocno od njega. Bugarizacija velikih delova srpskog etnickog prostora uzima svoj mah sredinom 19.veka i traje dugo vremena.

Политика Обреновића била је усмерена ка југо-истоку Балкана, Космету и моравско-вардарском правцу ка Солуну. Њих у опште није интересовао западни Балкан, јер су знали да опасност долази са југо-истока.
Након "демократске револуције" 1903, Карађорћевићи замењују места овим политикама и усмеравају огромне паре у изградњу Словеније и Хрватске, као припреме за догађаје у растурању српског простора. Где је Александар стао, наставио је Броз. Ништа чудно.
Мало пред историје за разумевање ондашње садашњости и будућности.

Занимљива расправа, нарочито о језику (говору) становништва. Мени је још посебно занимљива због говора мојих, ја их зовем Мораваца све од Смедерева па скоро до Краљева, који се прилично разликује од осталих Шумадинаца, а о чему нисам имао баш пуно прилика да читам у неким језичким расправама. Посебно што знам да је долина и Велике и Западне Мораве у већем броју насељена у 18 и 19 веку становништвом из ових крајева. У мом крају је баш добар део становништва насељен из подручја Видина и Ћустендила, за које један коментатор горе рече да су се сматрали етнички српским.

Народ каже, планинци су бистри (диј.паметни). Овде је недовољно пажње посвећно интелектуалном потенцијалу људи из ових крајева.

@ Сава Савановић, све си објаснио, свака част

Odlicna analiza, odlican tekst.

У Пироту живи и ради иако је у пензији господин Томислав Г. Панајотовић који у својој књизи "Пироћанци" лепо описује овај део Србије. Аутор у релативно кратком кратком чланку није могао да изнесе све што је Т.Г.П. изнео како о Шоповима, тако и о Торлацима(становници Висока).Он у овом контексту спомиње Цвијића који је буквално изградио стереотип о лењим и потуљеним људима - Шоповима,што наравно није тачно....
Као куриозитет треба рећи да су у Пироту 1920. године победили комунисти(Краљ је одмах поставио радикале на власт) па и ту треба тражити разлог обилажења Пирота. Интересаннто је да се ни Радоје Домановић није лепо провео у Пироту, који је тамо био распоређен по казни, па људи са уживањем прате Бору Станковића, а са подсмехом говоре о "пиротском језику" који је са "врањанским" сличан. И за крај Вука Караџића не треба толико оцрнити јер се по ТГП није тако црно изјашњавао о Пироћанцима.
"`ајд у здравље"ж рекао би Мијалко Расничћи.

Аутор овог текста је иѕнео многе неистине.
Он каже да је у средњем веку овај крај био слабо насељен,имао малу улогу у историји....
Прве задужбине Немањића су биле у Топлици,народ се непрекидно борио против Турака од 1415. па надаље Бугара,Аустријанаца,Немаца....
Гвоѕдени Пук је из Топлице.Аутор каже да су Обреновићи улагали у овај део Србије.То није тачно,овај крај нарочито Топлица је била за Карађорђевиће јер Обреновићи нису хтели да ослободе Косово,свака акција Топличана је била сурово кажњавана.Топлица доживљава свој процват за време Карађорђевића,а после рата комунистичка власт је све радила да овај крај замре.То је прави разлог зашто се овде није улагало,чак су и четири топличка из којих је било познатих устаника иѕ 1917. припојено Косову,тамо Срби идаље живе.У Топлици се говори зетско-херцеговачким говором односно тзв. Вуковим језиком.У Топлици Шопова има само у пар села према Лесковцу,наравно и они су Срби.

Време је да похвалимо сваког ко се труди, ко ради, ко има добре намаре. То је овај чланак. Ја сам Херцеговац, боравио сам послом у тим крајевима. Људи са тог подручја су послушни, вредни, смирени, имају свој дијалект, своје особине. Треба да их ценимо и волимо као сами себе. Историја је прошла. Нема Карађорћевића, Обреновића, Комуниста и Тита - па они ни за шта не могу да одговарају. Одговорни смо ми који смо још увек ђиви. Помађимо једни друге, будимо браћа по вери, традицији, љубави. Нормално је да свако воли свој крај. Вратимо се својим кућама, тамо је најлепше - како год је. Свој језик и свој дијалект је најлепши, али траба наћи начи н да се приближавамо, да се упознајемо, да се уразумимо, ујединимо. Војску више немамо, цркве нестаје, добошаре немамо, турци су отишли. Упитајмо се шта нам фали да би се развили, опаметили, ујединили? Ко је данас српски ујединитељ? У власти нема ниједна партија која позива на јединство , на очување језика, традиције, културе Срба. Пронађимо га.

@Bob
Bobe, autor je vrlo jasan o kojoj se teritoriji radi: jugo-istocna Srbija.Slazem se nije poblize razjasnio pojam Sopa. E to cu vam ja objasniti jer sam rodjeni Sop. Teritorija koju naseljavaju t.z Sopi se prostire nesto juznije od Pirota i zavrsava nesto jugo-istocnije od Krive Palanke u danasnjoj Makedoniji.Ta teritorija svojom sirinom obuhvaca i deo bugarske teritorije. Stanovnici Kustendila bi isto bili Sopi kao stanovnici naselja nesto istocnije od Grdelice, kao i oni iz okolice Krive Palanke. Famozna sopska salata potice odande.
Inace, potpuno se slazem sa autorom o politickoj nemarnosti srpskih politicara kroz stotinu godina prema toj teritoriji. Stvarali su monstruozni grad po imenu Beograd, danas napunjen uobrazenim i napuhnutim parazitima i jadnom seljackom masom koja zivi u uzasnim uslovima ali - u gradu! Sto se tice jezika, jako je mnogo nijansi tih dijalekta. Neki bi bili i "smesni" kad bi ih se culo u Beogradu. Nekad su mi se rugali"da se previse ritam padezima".

""Владимир Ниш. Тако је, и то са митраљезом "Брно" однешеним у борбу, што је разлика у односу на задужење. Такође народ из пиротског и тих крајева био је и на Сремском фронту. Још има живих бораца(ја знам једног).
Бугари су окупацију,ако ћемо поштено, у том крају држали мекано, јер су сматрали да је то њихово. Западније су чинили велике злочине, што им је донекле наплаћено, па кад причамо о томе са њима смо отприлике нерешено и не би требали да настављамо утакмицу.
Трагедија је што се два православна, мала народа, свађају зарад католика.

За основу књижевног језика морао се узети један говор, и узет је онај са највећим бројем говорника.

Iz Luznice sam.Moji cukundedovi su doseljeni sa Kosova.Nema govora o mesanju sa Bugarskim stanovnistvom, sve do komunizma kada je to postao obicaj(ne cest).Ranije se za takva mesanja pojedinac izopstavao(svedocenje staraca). Dan danas se za svakog pojedinaca zna ima li pretke koji nisu Srbi, makar bilo i sedmo koleno.
Bugarska opupacija nije bila laksa. U selu Strelac su palili zive ljude i kuce, ubijali, silovali. U selu Stol su izvrsili masovno streljanje, da ne nabrajam dalje.
Kakav god da je Beograd, dok nas ima, uvek ce da nam bude blizi nego Sofija!Da naglasim da nemam nista protiv pripadnika ovog naroda.
O Luznickom dijalektu je pisao jos Aleksandar Belic;ko zeli moze da se informise preko njegovog dela o znacaju naseg dijalekta.
Pisac je mnogo hteo, mnogo zapoceo. Mozda bi bilo korisnije da je pomenuo nekoliko velikih fabrika koje su radile u Babusnici za vreme najvecih sankcija. Ubijene su ocajnom privatizacijom poslednjih godina, razlog za dalju propast.

Bugarska okupacija bila blaza od ostalih??? Ovo je teska neistina! Bugarska okupacija je posle ustaaske bila najgora gora cak i od balisticke!

Šopi su dopili ime po Pečenezima.
Najveće pleme Pečenega zvalo se Čopon ili Copon ili Šopon. Inače to su Starosrbijanci ustvari.
Šopi veze nemaju sa Bugarima, ali su Bugari uspešno bugarizovali istočne Šope u okolini Sofije. TAČNO se zna granica etnološka izmedju Bugara i Šopa i ona se nalazi kod mesta Ihtiman to je najistočnije šopsko mesto. Na zapadu Šopa ima do Prokuplja.