Ovo je odvratan rasizam i bilo bi lepo kada bi se redakcija NSPM-a na nekin način ogradila od ovih stavova. Ovo je užasna uvreda za sve građane Srbije i za sve Srbe nesrbijanskog porekla.

Da je Goli otok bio zaista surovo mesto kao što to D.M. i njegovi istomišljenici pokušavaju da predstave, mi danas ne bismo morali da trpimo ovavke neostaljinističke delirične ispade senilnih disidenata. Rasističke stereotipe o Crnogorcima neću da komentarišem ali samo moram da kažem da se kao (polu-)Crnogorka osećam veoma nelagodno kada čitam ovakve uvrede na račun porekla moje majke i kada shvatam da ovakav vulgaran govor mržnje u današnjoj Srbiji ima pravo građanstva.

Strašno je to što ovaj staljinista može da nas vređa bez ikakvih posledica. Predlažem da se mi, građani Srbije crnogorskog, bosanskohercegovačkog, ličkog itd. porekla, na neki način udružimo u odbrani naših prava i našeg dostojanstva. Srbijanski šovinizam Mihailovića, Ćosića ili pokojnog Miće Popovića nikada nije naišao na odgovarajuću reakciju vlasti ili "građanskog društva" i zbog toga je na nama da ovakvim patološkim pojavama stanemo na put.

Strašno.Šokirana sam tezama ovog nesrećnog čoveka.

Ovaj članak a naročito dotični pasus kao da su naručile ustaše da mogu da ga okače na naslovne stranice svojih sajtova jer sad konačno imaju čvrst dokaz da evropska Mocart-kugeln purgerska Srbija neće da makne prstom kad krenu da po svojim tzv. povesnim zemljama sve do Drine dovrše sa tamanjenjem Srba Dinaraca. Ono što Mihailović hoće da kaže u duhu Eurointegracionih procesa Beogradskog pašaluka je to da i dinarska Vojvodina i gorštački KosMet sede na srpskoj grbači pa dok se tog terora ne kurtališemo Beogradski pašaluk nikada neće ući u visoko evropsko društvo. Samo da beogradskim purgerima iz kruga Dvojke sine sunce a ostali mogu na pod "srbosek".

Mozda malo grubo receno, ali ima i dosta istine. Neme nikakve veze sa rasizmom, vec sa suvim cinjenicama da su gorstacke dinastije zajasile na kljucna mesta i da nece da se skinu sa njih iako su sve upropastili, ili rasprodali. Kula, Vrbas, Zrenjanin ... Da li treba dalje ici? Krava muzara je presusila, a racuni stigli, a gospoda se nasla uvredjena sto im se spocitava istina ....

Kao 50% prečanin i 50 % Moravac, odbijam da verujem u teorije partikularizma među Srbima. Očigledno je u pitanju razočaran starac koji ne uživa baš veliku pažnju najbližih. Samo nije objasnio (kao kulturni delatnik, umetnik) šta bi od srpske nauke i umetnosti ostalo kada bi odstranili sledeće prečane: Tesla, Milanković, Crnjanski... Ne mnogo, zar ne?

Uf al se ovde zakuvalo...

A šta mislite o anti-gedžovanizmu?
Šta mislite, da li "Srbijanci toliko smrde, da se osete na kilometar..."?
Ja sam se takvih kometara naslušao od braće Srba.

Živim u kolonističkom mestu (naseljenom Solunskim dobrovoljcima), koji evo, žive zajedno osamdeset godina, a još se dele po `plemenskim` zajednicama : Bosanci, Hercegovci...i međusobno se ne `mirišu` baš...
A onda slede pod-podele...

Moje selo je dalo i jednog srpskog Premijera, u čijem kabinetu je bilo mesta za jednog Srbijanca, možda dvojicu, davno beše, nisam više tako siguran.

Duboke su jaruge kojima su naša isvađana Srbska plemena podeljena. Nije dovoljno da se samo verbalno deklarišemo da smo `protiv`.
Ja sam u jednom ranijem komentaru pomenuo bitku na Mačkovom Kamenu - kao primer kako su istorijske okolnosti naterale Srbe da udare na Srbe, pri čemu ni jednoj `strani` nije nedostajalo heroizma. Banalizovanjem u interpretaciji ovakvih tragičnih događaja (a nažalost, bilo ih je previše) došli smo do granice samouništenja.
Eto, tu negde, čini mi se, mogli bi naći ključ razrešenja konflikta, čiju smo ružnu sliku videli u gornjem tekstu.

Moja porodica je poreklom iz Krajine i ne slazem se sa ovim tezama.Ipak,razumem taj bes jer i sam znam ljude koji su dosli iz Crne Gore,Hrvatske i drugih krajeva,a pljuju po SRbiji na sva zvona.Koliko je samo likova ima koji su slavili crnogorsku nezavisnost, a zive u Srbiji i sve im je Srbija dala. Zato se i pojavljuju ovakvi izlivi mrznje prema svemu sto nije iz centralne Srbije.

Nema potrebe da se NSPM ograđuje od bilo čega, hvala vam što ste i dosad prenosili mnoge bljuvotine protiv Srpskog naroda od umišljenih viših rasa i viših bića. Jer iako nekad nije lako progutati takvu mržnju, mnogo je bolje nego živeti pored nje i ne znati je.
Mogu samo reći da me ni gospodin, ni sva njegova idološka braća, ni sva mržnja i pakost ovog sveta ne mogu odvratiti od mog naroda, vere u njega i njegovu beskrajnu dobrotu.

Zaista, ovo je grozno i rasistički.

Ovom čovjeku se jedino može djelimično oprostiti zbog poznih godina. Inače, ne vidim u čemu se ovo razlikuje od, npr., Krvi i časti. Pridružujem se pozivima da redakcija bude mnogo pažljivija prilikom publikovanja.

Probajte u Americi da objavite na uglednom sajtu da Amerika propada zbog Amerikanaca porijeklom iz, recimo, Italije ili Izraela, pa biste vidjeli šta znači demokratija i zakon na djelu.

Na samom početku moram da kažem da delimično razumem gospodina akademika Mihajlovića. I ja sama smatram da je nosioc suvereniteta nekadašnje monarhističke a i današnje republikanske Srbije upravo njegov narod iz centralne Srbije. I ja sama sam uvek smatrala i sada smatram da zbog toga zaslužuju poštovanje svih nas koji smo došli sa one strane Drine, iako su mnogi od nas na onu stranu Drine prešli upravo iz centralne ili južne Srbije. Svi znamo koliko su bile brojne i složene migracije na Balkanu. Osećam duboko poštovanje prema srbijanskom delu srpskog naroda. No sa druge strane,ne mogu da verujem koliko je gospodin akademik neupućen u demografsko stanje u Republici Srbiji. Većina Srba koji su došlo iz Bosne, Slavonije, Dalmacije se uopšte ne nalaze u centralnojSrbiji. Većina izbeglica kad je reč o devedesetim su Bogu Hvala došli u predivnu Vojvodinu, te ne shvatam koji to teret na svom vratu oseća poštovani akademik. Imam mnogo poznanika i prijatelja u najvažnijim državnim ustanovama Srbije i većina njih su naravno ljudi iz centralne Srbije, iz Beograda. Nema tu nikakvih burazera, odnosno Srba iz na primer Bosne. Devedest posto zaposlenih po našim fakultetima, ministarstvima, institutima itd, u Beogradu su ljudi iz Beograda, južne Srbije, Crne Gore itd.Lično nemam ništa protiv ali nije mi jasno ko to akademiku Mihajloviću da se skine s vrata?Dakle, akademik bi trebao da se podseti činjenice da se većina nas prekodrinskih Srba nalazi, kao što sam rekla, Bogu hvala u Vojvodini. E sad, Vojvodina će uskoro dobiti autonomiju, što znači da će centralna Srbija morati zaista, baš onako kako reče akademik da se pozabavi sama sobom. Nije zgorega da zaista, konačno, posle svega počnu sami boriti za suverenitet, državu, kulturu, jer ostali, odnosno prekodrinski Srbi više nemaju snage za to.Dosadašnja podela je bila enormno surova, jednima je bilo namenjeno stradanje a drugim evrići, stanovi, deca po nevladinim organizacijama, itd.

Kao što sam već napisala, većina nas prekodrinsih Srba se nalazi u Vojvodini. Treba biti oprezan kad je reč o ovom delu srpskog naroda, jer upravo njihov politički senzibilitet može biti važan za budućnost ove zemlje. Ukoliko se nastavi sa sofisticiranim pritiskom na ove ljude, lako može doći u narednim godinama do potpunog odvajanja Vojvodine, a to bi dalje značilo da centralna Srbija odlazi u jednu vrstu ekonomskog, političkog i kulturološkog, etničkog ambisa. Državna, kulturna, prosvetna, nacionalna politika ne treba da se zasniva ni na podelama ni na pokvarenim manipulacijama koje dele ljude na one koji uživaju pun gas u životu i na one koji se večito stradalnički i mazohistički bore za istinu, pravdu, suverenitet. Moramo svi da učestvujemo u toj borbi, svi da poštujemo i svoju zemlju i jedni druge. Zavođenje koje nije praćeno iskrenim simaptijama odnosno ''ljubavlju'' kad tad pukne kao mehur od sapunice. Prvereni deo naroda na kraju shvati koliko je izmanipulisan i koliko je prevaren i to od onih za čije se dobro borio. Onaj koji se borio za dobro svoje zemlje ne može da dobije posao 10 godina, onaj koji je pljuvao svoju zemlju ima pet poslova. Kad čovek malo bolje razmisli zašto bi se onaj prvi borio za interese ovog drugog. Prvi će kad tad stati i reći onom drugom: Ma bre, bori se sam za svoju zemlju ako hoćeš. A ako nećeš, koga uopšte više briga.Bio je to tvoj izbor, a platićeš cenu svog izbora kad tad, kao što sam ja platio cenu svog.Bilo kako bilo, veliki pozdrav za NSPM, za sve Srbe nezavisno od njihovog porekla, i za sve manjine, kosmopolite, evropejce,nacionaliste,patriote, Beograđane, Novosađane,Vranjance,pozdrav za Sarajevo,Zagreb,London, Pariz, Moskvu, Atinu, itd.

Sta bi tek rekli oni rehabilitovani da su jos zivi?

Komentari uvazenog akademika proizvod su ocajnicke psihologije svesne da polako odlazi iz ovog sveta. Ne postoji nista pogubnije po srpski narod od ovakvih bljuvotina, uz posebnu napomenu : pojam ''Srbijanac(Srbijanka)'' je tipicno komunisticko-ustaski pojam, danas omiljen na jednom HTV-u, i kod novosrpskih filosofa moderne demokratije.
Postoji samo SRBIN I SRPKINJA, i gde god da su, kod koza ili u zgradi Akademije, treba da svetlaju obraz svog naroda.

Dva su nivoa problema:
1. Realisticki i empirijski,dinarci su postali osiona i visa rasa Srpstva i zaista tretiraju Srbiju Majku kao ostarelu macehu.
2. Sasvim je drugi nivo razmisljanja o stvarnoj,metafizickoj i metapsihickoj, razlicitosti medju Srbima.
Naravno,najodvratnije od svega jeste KONSTANTNA TEZNJA ODREDJENIH LJUDI DA SE "NEPODOBNA" MISAO ILI NJENO IZRAZAVANJE ZABRANI!
Mihiz ima potpuno pravo da kaze ono sto mu na srcu lezi!
Kakav crni "rasizam"!

Gospodin Mihajlović je pogodio pravo u centar. Građanska klasa koja je bila u zametku u Srbiji surovo je zbrisana dolaskom komunista na vlast , na čijim čelnim pozicijama su bili ljudi rodom ili poreklom preko Drine.Njihovo planinsko-brdsko-gorštačko poreklo opredelilo je i njihov habitus . Tribalno poimanje nacije , ksenofobija , samodovoljnost sve su vrednosti koje su nam ostavili u amanet i iz kojih Srbija danas grčevito pokušava da se otrgne.Postoji izreka u Vojvodini došli divlji oterali pitome. Oterali bilo gde u dijasporu , u sebe... Mislim da ovakve tekstove treba NSPM i dalje da promoviše, kako bi ohrabrila bojažljive.

Mihailovićev tekst po meni nije izraz ni mržnje ni rasizma. Naprotiv. Mislim da je osnovni motiv tog teksta da se Srbi - svejedno odakle – preispitaju i otvoreno progovore o svojim greškama i zabludama. To je neophodno za dobrobit svih Srba, bez obzira gde i u kojoj državi živeli. Jedna od tih zabluda je stav prema ljudima sa „južne pruge“. Ne može se sporiti da gorštaci gledaju na njih malo sa visine, mada nije jasno zašto, jer istorijske činjenice govore o besprimernoj hrabrosti i postojanosti tih ljudi. Bili su izloženi i islamizaciji i bugarizaciji ali su hrabro opstajali u svojoj veri, ostajući Srbi često po cenu stravičnih žrtava. Da nisu takvi, da su menjali veru, etnički sastav Srbije istočno od Drine bi danas drukčije izgledao, odnosno, bio bi mešovit kao neki drugi krajevi koji su izvorno bili srpski. To mnogi zaboravljaju jer su i moravci i „južnjaci“ skroman i radan svet operisan od svake megalomanije i hvalisavosti.

Ako već postoje zakoni protiv jezika mržnje, treba da se primijene na izjave ovoga profesora.
Sa druge strane je u pravu da je "gorštački" nepotizam i nepotizam uopšte nanio mnogo zla.

Razlozi su mu ispravni, reakcija neispravna i kriminalna.

Sećam se jednog jevrejskog vica, koji otprilike ovako glasi: Stari, visikopoštovani i mudri rabin sasluša Mojšu koji se žalio na Šmuelove nepodopštine, pogladi bradu i reče: „Ti si u pravu!“. Mojše sav zadovoljan, ode.... Ubrzo dođe i Šmuel i poče da se istim povodom žali na Mojšu. Stari, visokopoštovani i mudri rabin pogladi svoju bradu, pa mu reče: „Ti si u pravu!“. Šmuel, sav zadovoljan, ode. Iz grupe učenika koji su ga okružavali, izdvoji se najhrabriji, i upita rabina : „Pa, reb ... kako se može obojici posvađanih oko iste stvari kazati da su obojica u pravu?“. Na to mudri rabin dubokomisleno pogladi svoju sedu bradu i reče mu: „Pa, znaš... i ti si u pravu!“
E, tako i ja sada - kako Dragoslavu Mihailoviću, autoru knjiga koje sam u mladosti za zadovoljstvom čitao (mada nemam ni najmanje simpatija ni za informbiroovce, ni za njihove dušmane ), tako i dinarcima- gorštacima i njihovim potomcima, koji Mihailovića u svojim komentarima tako besno napadaju, sada kažem (mada ne mogu da pogladim bradu, jer je nemam): „I on i vi ste u pravu!“. A sada, prekinite džapanje, čuvajte ćirilicu, čuvajte Srpstvo – jer oni drugi, vaši dušmani, samo seire posmatraući to vaše džapanje i rade vam o glavi!

Pravi Srbi u Vojvodini nikada ne bi trazili atomizaciju tj.dalje deljenje srpskog naciona i kulture,tako da vase argumentacije i pisanije ne piju vodu.
Da li Bavarska trazi taj stepen autonomije i sa tolikom,prilicno prostom artikulacijom,obraca se matici?Ne.Svakoj evropskoj drzavi Ustav je svetinja a pogotovu zajednicki interes za dobrobit naroda.
Ako su Vojvodina: Pajtic,Comic i Canak-to je interesna lobisticka grupa.Pride u metodama rada slicna Seselju i poc.Hajderu....

polugorštak polu južnjak
drago mi je što ste za uravnoteženiji stav, (vaš prethodni kometar sam pogrešno protumačio sasvim suprotno, izvinjavam se)i ja sam isto,
odgovor na vaše pitanje je - dok su tamo živeli tamo su i dizali ustanke - naime CG je već bila delimično oslobođena.. .
slažem se i da postoji ohoho doza samoprecenjivanja montanjara ..međutim gorštak selidbom i prilagođavanjem na nove sredine prestaje da bude "gorštak", pa je spočitavanje negativnih montanjarskih osobina i na sve potomke zaista rasističko .. zbog te prilično nesmotrene postavke, NISMO uopšte diskutovali o problemu preterane unifikacije jezika koji je zaista aktuelan i u vezi koga je Mihailović poprilično u pravu..

U nas oni koji su svoje "koze i ovce" napustili
jednu generaciju ranije, nikako ne mogu da oproste
onima, koji su to uradili jednu generaciju poslije.
A najveci primitivci medju nama, izgleda da su
rodjeni u najvecim gradovima.
Vise vjerujem Zlatiborcu koji je procitao 1000
knjiga, nego rodjenom Beogradjaninu, koji je
procitao samo 100. Deset puta vise.
A da ni druga, od nas razvijenija drustva, nisu
imuna na primitivizam, zorno pokazuje slucaj
New Yorka. U kojem zivi 100.ooo ljudi, koji znaju
samo 8 slova. Tako da mogu da ukucaju "sex games"
and "war games". A rodjeni su u Njujorku, kao i
njihovi ocevi."A i djedi njini, rodise se tudjer".
A u filmu "Ganges of New York", uvjerili smo se,
da su, samo 1838.god. ljudi zivjeli u zemunicama.
Ko Stari Sloveni.
Kad neko kaze da je rodjen u Beogradu, je li, ili
Zagrebu, Sarajevu, New Yorku, pa da to samo po sebi
nesto znaci, daleko je od svake pameti.
Zato i imamo situaciju, da nam neki beogradski
"intelektualci", pokazuju primitivizam nevjerovatnih razmjera.

Starac nikada, pa ni u mladosti, nije umeo da se izrazi. Nije mi jasno kako je uopšte postao pisac. Ove uskogrude, „pomračene ideje“ o Srbima i srpstvu zastupa oduvek, ništa novo. Njegovo „građanstvo“ je istog porekla, komunističkog, kao i onih kojima ga „prebacuje“. Ali, on očigledno ne misli tako, zato je valjda i odrobijao.

Nikako ne treba cenzurisati pluralizam mišljenja, naprotiv. NSPM je trenutno jedini medij gde se sve „srpske ideologije“ sučeljavaju i, donekle, vrednuju.

A što se tiče jezika, šteta je da autor i dalje, posle toliko godina, ne uspeva da iskaže ono što hoće, ima tu puno upotrebljivog, vrednog „štofa“.

Za @ime i prezime

Pa dezintegracioni procesi, u koje na neki način spada i autonomizacija ne nastaju nečijim traženjem. Oni čije vi srpstvo indirektno odovodite u pitanje kada kažete pravi Srbi ne bi tražili autonomiju, ni nisu tražili autonomiju. Kod nas se dezintegracijama duva u leđa na neke druge načine. Na primer forsiraju se podele, teme koje dele narod, sofisticirano se diskriminišu neki delovi građanstva ili naroda, izbacuju se iz političkog sistema itd. Dakle, nema sve to veze s traženjem autonomije. Evo na primer jednog interesantnog fenomena. Posle 5. oktobra ljudi iz Vojvodine su polako prestali da šalju svoju decu na školovanje u Beograd, oni koji imaju love kupuju deci stanove u Novom Sadu, sve ih je manje u Beogradu od 2000. godine. Dakle, ljudi su nešto osetili. E sad, da li su bili u pravu? Ne znam, meni se čini da S. MIlošević nije bio sklon podelama nego je zastupao integralistički pristup, za njega i njegove kadrove Srbi i Crnogorci su bili isto, kao i svi Srbi nezavisno iz kog kraja su. Ovi posle njega čini mi se, ne znam, možda grešim, o svemu tome malo drugačije razmišljaju.

Pih.
Isto ovo se u tzv. Vojvodini može čuti o "Srbijancima", naravno, od pojedinih Srba. Ali, ipak, to nisu akademici, nego austrijske potrkuše. Uglavnom friški potomci istih tih Srbijanaca. Kao što je i veći deo centralne Srbije gorštačkog porekla. I kao što sam od "gorštaka" mnogo puta čuo da su oni jedini pravi Srbi.
To je opštesrpska etnopsihologija...

Neka se gosp. Mihiz obrati Ivanu Klajnu.

Gospodine Mihajloviću, kakva to mrzovolja i zla ćud progovara iz Vas? Vi ste, naravno, kao i uvek duhoviti, ali se pitam da li je ovo čas za tu ironičnu duhovitost. Možda je to posledica (sami ste u intervjuu pomenuli) bliskosti fizičkog kraja.
Svi smo odnekud došli. A Vi ste podjednako zluradi i prema, kako rekoste "njanjavim" Srbima i prema, nazovimo ga tako srpskom "čobanskom plemstvu". Pravite podele među Srbima u najgora (po Srbe) vremena. Ovo što izgovoriste nije ništa bolje od podele Brozovih naslednika (internacionalaca) na prvu i drugu Srbiju. Mislila sam da ljudi umni poput Vas treba da rade na duhovnoj sabranosti i sabornosti svoga roda. Ili smo svi postali bezumni?

Nije nikakvo čudo što nam se dešava sve ovo što nam se dešava. Međunarodna internacionala nas deli na prvu i drugu Srbiju, a znameniti srpski pisac na njanjave Srbe i violentne dinarske Srbe. Stara jevrejska poslovica kaže:- Svoj svoga do jame, ali nikada u jamu. Kod Srba očigledno postoji problem u prostornoj orijentaciji, tj. ne mogu da procene gde se nalazi jama.

Intervju je na mestu.Čestitam Gospodinu.Ko zna zna, ostali nek gledaju američke filmove.Možda nešto i nauče.

Jako ruzno od jednog akademika da narod tera dodjavola njegovim izgladnelim kozama, koje su se u medjuvremenu izgubile ili su pojedene na tudjim trpezama. Jako su teske reci, sram vas bilo.

@Novosađanka - komentar vam je pun pogodak.

Tuzno je kada srpski intelektualac osakacenu Srbiju smatra celom Srbijom. Strasno je koliko se mi medjusobno ne poznajemo. Uzasno je koliko smo spremni da nedostatak argumenata nadoknadjujemo viskom primitivizma. Do juce su Srbi bili narod tri zakona, a sada si Srbin samo ako govoris BRE i MORE.

Rdjavom sviracu i dlake smetaju.

Ako se podsetimo naše istorije, jasno je da su Srbi iz Srbije skoro nestali posle Austrijsko - Turskih ratova, a stanovništvo je u nizu decenija koje su sledile obnavljano naseljavanjem Srba iz Crne Gore i Bosne i Hercegovine, iz čega sledi da svo svi mi Dinarci, pa ovo srbijanskomoravsko - srpskodinarsko podvajanje izgleda još problematičnije.

20-to oktobra 1944. godine ja sam bio samo 12 godina star i stanovao sam sa mamom, tatom i godinu dana starijom sestrom u prelepoj zgradi, u iznajmljenom stanu, u ulici Kralja Aleksandra nesto malo ispod pijace. Tada posle silne buke oruzja udjose ti ,Dinarci', sa sasivenim petokrakama na kapama, u tu lepu zgradu i pocese da isteruju ljude napolje samo nas ostavise unutra zato sto je moj otac govorio 'dinarskim narecjem'.
Toliko od mene, ko razume razume!

Ne mešati (pokojnog) Borislava Mihajlovića Mihiza, uglavnom esejistu i kritičara, i Dragoslava Mihailovića.
Potonji je i autor jednog og najboljih romana na srpskom: Kad su cvetale tikve.

Inače je odavno poznato da (dobri) pisci ne moraju biti i konzistentni mislioci.

Ako sam shvatio predlog da se Srbi iz Hercegovine Crne gore i Bosne i Hrvatske isključe iz srpskog jezika i da se "prevedu" na bošnjački, hrvatski i maternji crnogorski. Dakle Mihajlović nam predlaže da se opredeljujemo, kao izraz državne i jezičke politike gde se ko zatekao, da se odreknemo imena i jezika. Ali... Šta ćemo sa Podrinjem, Loznica i td, oni su i po govoru i po običajima po krvi po svemu isti narod sa obe strane Drine. Obzirom da su i jedni i drugi gorštaci to znači i njih Podrinjske Srbe treba isterati iz jezika i srpstva. Šta ćemo sa Erama. Užice, Arilje oni su gorštaci sto posto. I po jeziku i po mentalitetu. Ako dodamo Čačak, Valjevo, Kraljevo, svi su tu tri ili četiri generacije doseljeni iz Crne Gore i hercegovine. Kosmet, i Južna Srbija se svakako iseljava. U Beogradu može u zvaničnu upotrbu engleski. U Vojvodini formiranje vojvođanskog je već praktično privedeno kraju. Raška oblast takođe. Istočna Srbija kao i Južna može se uklopiti po bosanskom modelu u bugarski, makedonski, vlaški, rumunski. Ostaje Trstenik, Jagodina, Ćuprija i Kruševac. Isuviše malo za jedan jezik, da se sve iz početka normira. Došli smo time do potpunog besmisla u postojanju i Srba, i srpske države i srpskog jezika. I to sve po ideji srpskog akademika. A mi da se odreknemo svog jezika, a tradiciju da podele i raskrčmi ko stigne. To bi otprilike bilo dno. Dno na koje se jedan narod spustio. Postoje dve varijante ili da se podignemo sa dna ili da ostanemo tu u ništavilu. Šta će biti nezahvalno je prognozirati.

Rečenicu "... veslo koje vas prevezlo" prvi put sam pročitao u jednom intervjuu NIN-u (opet njemu) koji je dao Mića Popović. Sve što pamtim iz intervja je upravo to, jer me je ujelo za srce! Inače, rođen sam i živim s desne stane Drine. On je, navodno, za nju čuo u zavičaju (okolina Loznice) kao izreku koja se tamo "od ranije pamti". Pomenuo je da bi potkrepio svoju priču sličnu ovoj, Mihajlovićevoj. Ako Dragosav Mihajlović ovako nastavi imaće veće šanse za Nobelovu nagradu, neka se samo ugleda na Hertu Miler! Ni ona nije ekspert za ono o čemu rado popuje!

Umetnici osećaju zlo. Makar i ne uspevali da ga racionalno sagledaju.

U finalu ovog nacionalnog kamenovanja treba reći i poneku reč istine, iako istina zna da vrluda.
Kada Bog reši da nekog upropasti, najpre mu pamet uzme. Tako je Servantes postao slavan, a zarad svog «Don Kihota».
Mogu da shvatim različite poglede, shvatanja i vizije. Ne prihvatam nepravilne metode. Moderna civilizacija je progovorila uz pomoć Discours de la mẻthode, mada se savremena nauka odrekla ove zablude čim je i sama postala religija.
Govorimo o maternjem jeziku, a ne o geometriji. Smatram da o tome treba govoriti civilizovanim dijalogom umesto psovkama.
Čemu apotekarska kvantitativna merenja, ako svi govorimo maternjim jezikom. Koliko ljudi govori južnomoravski? Kakvo suptilno pitanje u vezi južnomoravskih gorštaka? No, ovde se gramatički rečeno radi o množini. Imenica «ljudi» je množina u gramatici srpskog jezika. Ali napad na ovu imenicu nije ni gramatički ni civilizovan. Više odaje priču o nekvalitetnim Srbima.
Ako u ovim pretežno levičarskim napadima na pisca ima nekog inherentnog nedostatka onda je to pitanje: šta bi sa idejom jednakosti?
Ili, praktičniji primer. Zašto ja moram da putujem do Novog Sada vozom tri sata kada bih u Kini putovao vozom 15 minuta. Inače, volim podjednako bačko i banatsko narečje, iako nisam Srbin iz Vojvodine.
Nije jezik jedina smetnja da bi nam svakog dana, u svakom pogledu, bilo sve bolje.
Važna je i privreda, a potom i vojna supremacija ili suprematija. Odvajkada.
Nije presudno na kom je jeziku napisan istorijski dokument «De Administrando Imperio», već činjenica da je falsifikat. Kao što je i istorija ćirilice falsifikat.
Ne počinju pismenost i društvena istorija Srba i Srbije 1804. godine, iako je taj datum presudan za moderni period ove istorije.
Svima jednak pozdrav, RAVNOGORSKI POKRET DM, Beograd, Milorad Stanojlović, generalni sekretar.

Obrukao se moj dragi pisac recima kojima seje razdor i unosi raskol.Ta,zar svi Srbi nismo?
U znak protesta,izneo sam sve sto sam imao od d.mihajlovica i predao plamu kojeg je "blagoslovila" moja ruka.....
Zbogom mihajlovicu,zbogom!

Ovaj intervju je na mene delovao kao saznanje da se Mohamed Ali dopingovao. Ja o političkim aktivnostima Dragoslava Mihajlovića nisam znao ama baš ništa. Godinama nisam pratio politička zbivanja i kad sam izjavio da nisam znao da je na primer Batić bio ministar, ili da do hapšenja nikad nisam čuo za Legiju ljudi mi u principu nisu verovali. Ali moja samoizolacija od vesti iz srbije je bila tako jaka, i sada sam siguran da ništa nisam propustio. Pet godina nisam pročitao ni jednu vest iz srpskih, hrvatskih, bosnskih i sličnih novina, a na engleaskom ni jednu što se tiče prostora ex Ju. Međutim Mihajlović je sa svojim pričama i naročito romanom "Kad su cvetale tikve" bio junak moje mladosti. Kao što je Ali bio moj sportski heroj. Kad je postalo očigledno da se Ali dopingovao, dakle varao, da nije bio najbolji, jer je varao, jednom prijatelju sam rekao da mi je pokvario mladost. Sličan osećaj sam imao kad sam pročitao ovaj intervju. Mada, sam taj osećaj imao letos kad sam Mihajlovića video i čuo. Što se samoga naslova tiče, da nas, a pre svega njega terorišu gorštaci, dakle ljudi koji nisu iz Srbije, on je u pravu. Njega lično je terorisao jedan državni organ kojim je komandovao Jovo Kapidžić u Srbiji, a Petar Matić u Vojvodini. Ni jedan od njih nije Srbin. Kapidžić je Crnogorac koji iznad svega mrzi srpski nacionalizam, i koji je svoj život borbi protiv srpskog nacionalizma prema ličnom kazivanju. Slično važi i za Petra Matića, takođe general udbe zadužen za kažnjavanje, Hrvat iz Opuzena, svi mu bili ustaše do devet kolena. Što nije tako oštro kažnjavao svoje. Znači zbog toga što je njega iz Ćuprije maltretirao Kapidžić i Matić, treba da se Srbi odreknu Vuka Karadžića, Branka Ćopića. Sime Matavulje.

Kao nekoga ko je Dinarac po krvi, od roditelja gorštaka ( zbog čega sam i odabrao pseudonim ''gorštak'' pod kojim sam na ovom sajtu ostavio priličan broj komentara ), trebalo bi da me reči Dragoslava Mihailovića razbesne i pogode u samo dno srca. Ipak, Dragoslav Mihailović je časna starina koju poštujem, njegovo mišljenje ne prihvatam do kraja, ali ga ozbiljno shvatam. Pored Matije Bećkovića, Dobrila Nenadića, Danka Popovića, Dušana Jaglikina, D.Mihailovića smatram jednim od najautentičnijih srpskih posleratnih stvaralaca.
Tačno je da u Dinarcima postoji jedna razorna crta, tj.vrlo izražena sujeta i samoljublje, koje pod određenim okolnostima mogu dostići visok stepen i počiniti čuda od destrukcije. Mislim da je to ono što je kod uvaženog D.M. izazvalo revolt prema Dinarcima. On ipak gubi iz vida da su i te negativne crte naličje onih najdivnijih ljudskih osobina kao što su nepokornost pred Zlom, strasna ljubav prema junaštvu, istinskoj čovečnosti i životu pod najčistijim obrazom, osobine koje Dinarce krase više nego bilo koga drugog. Kao što niko ne može biti tako ohol, nadmen, inadžija, ponekad i siledžija, kao Dinarac, niko istovremeno ne može biti veći junak, pravdoljubac i bogoljubac niti spremniji da učini najveću moguću žrtvu za bližnje i prijatelje, za narod, veru i otadžbinu, za Istinu, Pravdu i Slobodu. Dinarska predanost najuzvišenijim ljudskim idealima svoj najpuniji izraz je dostigla u delima Petra Petrovića Njegoša i Marka Miljanova, bez kojih se srpstvo kao duhovna suština prosto ne može zamisliti. Kao što se ono ne može zamisliti ni bez Bore Stankovića, Milovana Glišića, pa i Dragoslava Mihailovića. No, preterujući u osudi Dinaraca, DM se nehotice i sam ponaša kao Dinarac, iako je Moravac. Biće naime, da osobine poput sujete, inata i zadrtosti, nisu samo dinarske, već opštesrpske. Pošto su naličje svega lepog što kao narod oličavamo, njih ni ne treba nasilno iskorenjivati, već samo delimično korigovati. U tom smislu DM je od koristi nama Dinarcima, kao i mi njemu.

Prihvatam vašu opasku o semantičkoj razlici.
Srpski jezik je bogat po tome.

Ali evo šta o reči pojedini piše u Rečniku Matice srpske.
pojedini: 1. koji nije tačno određen, neki, ne svi. 2. mn. nekoji, neki, ne svi.

G. Mihajlović, ako ste primetili, nije poštedeo ni njanjave Srbe.

Jedan od casnih otaca pravoslavnog istoka rece da narod uvijek zasluzuje vlast kakvu ima, a to ustvari znaci da je sam kriv za stanje u kom se nalazi.
Gosn Mihajlovic nam je svojim tekstom upravo potvrdio da ovo zalosno stanje srpskog naciona nije slucajna istorijska perioda, vec da ima svoje uzroke, medju kojima intelektualna trulez prvenstveno srpskih akademika zauzima ne tako malo mesto.

@Vladislav B. Sotirović

Vi g. Sotiroviću kao da se javljate sa druge planete. Pa "krug dvojke" i jesu sve sami "gorštaci". O njima je upravo reč.

Evo mog komentara našeg Velikog pisca i nedasve umnog čoveka, tu nema ništa sporno:

Ovo isto pismo, tekst, vidjenje je pisano i pre 20-30 godina, štaviše to su neki srpski intelektualci mislili, ponekad i izricali, ali tad je za to moglo da se plati čak i glavom, a počesto zatvorom i izopštavanjem iz društvenog života. I sve je to radjeno i Mihajloviću i raznim Mihajlovićima.

Šta je sporno u pismu ?

Sporno je samo to, što je sve tačno 100 %...a kada je nešto u Srbiji tačno 100 % to znači da je u istom procentu i društveno neprihvatljivo, a danas bi se reklo društveno nekorektno.Zašto sam se latio komentara gospodina Mihajlovića ?
Pa zato, što je danas ovo pismo baš demode, kliše koji svi znamo, svi ćutimo o njemu decenijama i pravimo se blesavi, jer tako treba.

Spoznaje koje dominiraju u pismu su danas iste vrednosti i aktuelnosti, kao kada bi neko na današnji dan napisao udarnu vest: da je Ubijen Kenedi, Lav Trocki ili Martin Luter King.Mislim jesu oni ubijeni, ali ko to ne zna.

Nešto i neko je opasno ovih meseci iznervirao bivšeg prvog antikomunističkog disidenta u ondašnjoj FNRJ i SFRJ-otu.

P.S. Vidim da je prvi pristigli komentar najtragičniji.Čovek kaže da je tekst gos. Mihajlovića čisti rasizam.
Božeee, čovek, osoba koja je to napisala ne zna niti je ikada čula sa Dragoslava Mihajlovića, a očito da ne zna koje je naciji ni On ni Dinarci na koje se aludira u tekstu.
Tragikomično i maloumno je reći da je neko rasista kad kritikuje svoj rodsjeni nacion i narod.

"I ja, pripadajući ovom smoljavom i slinavom svetu Srbije, povremeno poželim da ljudima sa planine, kojih zbog njihove fizičke zavodljivosti i prevarnog šarma imam u priličnoj količini i u familiji, poručim da nam se skinu sa vrata i da se nose dođavola natrag svojim zaboravljenim gladnim kozama."

Ne znam ko je u Srbiji danasd omaći a ko strani, pridošlica, ali moja porodica i pleme ima predanje da se na obronke Komova doselila posle Kosovskog boja iz Raške. Ako se neko moj sada doseli u Užu Srbiju (UŽAS- kako kaže Brana Crnčević), znači li to da se samo vratio na svoje? Krajem 18. veka, u Beogradskom pašaluku je preostalo bilo samo 2100 porodica, znači da su svi posle pristigli samo pridošlice (ne samo dinarci, već i Srbi sa KiM, Cincari, Vlasi, Romi, Jevreji, Grci, "beli" Rusi, Nemci... Svi su se posle u bivšem Pašaluku stopili u jedno, ili ipak nisu?

Puno komentara, pokazuje upravo MISAONU ISPRANOST.
Na tome se bogami radi prilično vremena , još od crnogorskog zeta Pire Kapitana i Zorne Zorke a najviše od sina Ace i najbogatijeg čoveka Evrope (posle onoliko `uspeha` oko Užas Sbije i milion ipo mrtvih užas srba, malo li je). Pre toga je Užas Srbija bila posle Švajcarske najrazvijeniji i najbogatiji deo Evrope a njena valuta takođe (KAKO TO...?! i to bez Brane Crnčevića - lepo reče ovaj jedan - pun šale koja nas je prešalila)

Prvo Dobrica nije Goliotočanin, on jeste tamo bijo i izvestio kvalifikovano nadležne o situaciji. Ne treba njega tu mešati.

A da su gorštaci ostali složni - jesu - tu je ipak UDBA dosta i toliko uradila.

S verom u Boga

Tako recimo na jednom mestu Knez a potonji kralj CG kaze ovako. Na oltar i cast otadzbine, malo je ko polozio i dao od sebe kao sto sam to ja. Mladost sam posvetio Srpstvu. Zar ja ne napisah knezu Aleksandru (Karadjordjevicu) od Srbije: Za ujedinjenje srpbstava ti vladaj a ja cu ti pred satore obican vojnik biti. Zar isto tako ja ne napisah i knjazu Mihailu (Obrenovicu)

Ah u dio nama pade
Vazda rvah s pram krvnika,
A na glavi mesto krune,
Nosit vjenav mucenika.

Crnogorska drzava sve do 1945 godine, a sve negde od pocetka 19 veka, u enciklopediji Britanici opisana je kao srpska drzava, a njeni stanovnici kao Srbi. A i psle toga, geografsko podrucje Crne sve do pojave ovih modernih laznih Crnogoraca koje je iskovao cekic sloser opisano je kao srpsko.

Interesantan je detalj da je sinu Zorne Zorke đetiću Aleksandru zamereno što je u državu uzeo hrvate i slovence a niko mu nije zamerio uzimanje crnogoraca jer je po svemu sudeći do 44-45 , i uspešnog delovanja Ljube Tadića, Đilasa i njegovih, u crnoj gori bilo dosta živih srba.
Takođe se postavlja pitanje koliko su crnogorci i kralj Nikola (iz Italije) uticali na prijem hrvata u zajedničku državu, zbog velike bliskosti sa njima. Teza je u ponašanju vlade Italije (Vatikana) a povodom prijema hrvata u sada ne više Srbiju već Jugoslaviju i ukidanja podrške kralju Nikoli za povratak na crnogorski tron. Verovatno je Vatikan podržao Acu Zorkinog pod uslovom da promeni ime države u Jugoslaviju (nema više slavne i pobedničke Srbije) i prihvati katolike hrvate kao ravnopravni narod (ovo je samo predpostavka).

Aca Zorkin nije imao nikakve veze niti sa jednom bitkom niti je dugo vremena (do smaknuća Apisa) smeo da se pojavi i blizu Solunskog fronta. Svo vreme rata je bio na brodu punu francuskih prostitutki (za šta ga je Apis i kritikovao - i bio smaknut).
Što se Đorđa, kažu Petrovića - ne zna se zasigurno, tiče on zasigurno nije učestvovao u boju na Mišaru - tu nema nikakve dileme, kao ni u jednoj bitci takozvanog Prvog Srpskog Ustanka.

Samo jos i ovo iz pera slavnog pesnika, jos jedne slavnije epopeje Milutina Bojica:
A topovi, trenovi, celokupna komora, bolnička kola, poštanski kamioni? Hladan i strašan odgovor: uništiti!
Dopustite mi da ovde ne opisujem te scene, od kojih se srce cepa, da u svojoj bolnoj uspomeni ne izazivam utiske te strašne zimske noći, kada na snegu, pri fijukanju vetra, uz grmljavinu daleke kanonade, ceo jedna narod spaljuje,, lomi: topove koji su mu braniji domove i stekli slavu, trenove, komoru uzetu sa njegovih vlastitih njiva, bolnička kola, sve. Ne. Ili treba o tome napisati krvavu epopeju, ili ćutati i ne razdirati ranu. Ceo narod plače, a krši uzdiše, a spaljuje. Dosta je što ću vam reći: uništili smo sve! Kao prosjaci smo uzeli torbe na leđa i pošli peške preko zaleđenih planina, da propadamo u provalijama punim snega, da umiremo, da vapimo za parčetom hleba i čašom vruće vode. O nekom snabdevanju, u ovoj ledenoj pustinji, ne može biti ni reči.
Jadne žene, jadna deca jadni ranjenici! Jadni moj narode!
Sve patnje sa narodom deli kralj, koji je neprestano pored vojske. Pod teškim slojem snega na ramenima, pun brige, probija se on kroz elementarnu nesreću… Dakle kralj pod teskim slojem snega na ramenima je uvek bio pored svoje vojske. Taj kralj, bese li to onaj Pera, koga neko pokusa da naruzi u jednom od svoih komentara? Na jednom drugom mestu opisujuci albansku golgotu, zapisno je i sldece: Na barku se ukrcava i Kralj Crne Gore. Spazivsi onde u Valnskom pristanistu, svoga unuka, prebledelog i obolelog deda ga pozva da se i on ukrca na istu barku. Prestolonaslednik to sve odbi recima: Ne odlazim odavde dok se moj poslednji vojnik ne ukrca. Cika Pera, kako su ga ratnici sa Suvobora, Kolubare Cera i Kajmakcalana je bio odlikovan Francuskom legiom casti. A sto se tice Apisa, o njemu ne treba nista drugo reci, nego da su ga komunisti rehabilitovali. Zasto? Verovatno zato sto je on bio taj koji je natutkao Principa da nam svojom gluposcu izazove bespotreban rat.