У једној појединости госпођа Кандић ипак јесте у праву: „Оно што је неопходно региону је једна поштена дебата о прошлости.“ Она ту говори истину, али само у оном истом смислу у којем би то чинио и ђаво када цитира Свето писмо.

Сећање на Косово и Метохију настављамо прозним прилогом Зорана Богавца и песмом Добрице Ерића "Сви моји преци".

Морамо сви бити мудри, а нарочито наши архијереји. На њима је велика одговорност, да интересе Цркве и православног народа ставе изнад својих личних интереса, неспоразума и омраза. Само „мудри као змије и безазлени као голубови“ можемо да се одупремо још једном страшном искушењу.

Венац о Косову и Метохији настављамо песмама владике и владара Црне Горе Петра II Петровића Његоша и црногорског краља Николе I Петровића.

Понекад се слика целине открива у детаљима. Баш такав детаљ је прича о Изудину Алићу. На њима је заснована структура моћи у свету, моралност Хашког трибунала, Резолуција о Сребреници, Тадићево поклоњење у Поточарима, будућност српског народа, положај Републике Српске.

Ваше речи, стихове, мисли, надања, љубав према КиМ слободно исказујте и даље. Јављајте се. Ово парче електронског неба је својина свих нас који волимо своју земљу и знамо да је Косово наше.

У случају владике Артемија није у питању само „геополитика“, него и „мистика“. Једноставно, нашао се на путу „Њу ејџа“, доба у коме „не сме бити два мишљења кад је плурализам у питању“. Да ли ће мудрост и добра воља у његовом случају победити неразум остаје да се види.

Покрећемо нови циклус на нашем и вашем НСПМ: Косово и Метохија. Објављиваћемо повремено народне песме косовског, преткосовског и покосовског циклуса, песме о Косову наших познатих песника, као и оно што су велики и умни Срби говорили, мислили и писали о Косову.

У одговору Ристивојевићу желим да разјасним шта су комисије за истину, а шта нису, и да му тиме одговорим на питање: „Како је могуће да се постајањем кривичних дела, у овом случају ратних злочина, баве неке „комисије“ када за то постоје судови?“

Истина је да постоје крупни проблеми у функционисању правосуђа у Босни и Херцеговини. Међутим, није проблем само у државном правосуђу већ и правосудним институцијама на нижим нивоима. Отуда је прије неколико година започео процес преговора назван дијалог о структуралној реформи правосуђа, који је, како се могло очекивати, дошао у ћорсокак.