Uz uvažavanje argumenata koji su navedeni u svrhu odbrane najnovijih spoljnopolitičkih poteza MIP-a, ti potezi su, uz izvesne ograde, ipak umniji od onih koji su se povlačili u periodu od 1989. do 2000. i od 2000. pa sve do 2007. godine. 

Mnogi iz Treće Srbije u dijaspori želeli bi da se aktivno uključe u život zemlje. Međutim, obeshrabruje ih degutantna zavidljivost lokalnih mediokriteta u raznim oblastima. Da li je uzrok tome mentalitet Prve Srbije ili pohlepnost Druge?

Novčanom kaznom od 25% do 100% zbira vrednosti ukupno prodatog tiraža javnog glasila, kazniće se za privredni prestup osnivač javnog glasila ako se u javnom glasilu neko lice označi učiniocem kakvog kažnjivog dela, pre pravnosnažne odluke suda.

Neke sličnosti između onoga što je govorio Nedić i što danas govori Druga Srbija zaista su upadljive. "Mi smo zrno peska u uzburkanom svetskom moru", upozoravao je Milan Nedić Srbe, "nemoj da se mešamo u tuđe stvari, gledajmo svoje interese". Politika, treba da bude "najkrući izraz stvarnosti i razuma".

Jovanovićev diskurs je revolucionaran i isključiv, a njegova partija izuzetno podseća na boljševike iz vremena obrazovanja ruskog parlamentarizma. Odnosi vlast-opozicija nerelevantni su, dokle god se država usmerava ka „svetlim horizontima“.

Ako je Tadić napravio radikalan zaokret ka Moskvi i Pekingu, a po svoj prilici jeste, koliko nas košta što takav zaokret nije napravio pre godinu i po dana, kada mu je ključni partner u vlasti bila DSS, neuporedivo korisnija za kontakte sa Moskvom i Pekingom nego Čanak, Dinkić, Krkobabić i Ugljanin?

Da li su ideologija homoseksulizma i njena društvena pobeda možda manje bitni od poraza tradicionalnih pogleda na svet? Možda se tu krije ključ za odgonetanje tajne održavanja tzv. Povorke ponosa: demonstriramo li zapravo čija će biti ova zemlja?

Jasno je da Sonja Biserko ne ispunjava osnovni uslov za dobijanje nagrade jer se ona i ne zalaže za slobodu i jednakost svih ljudi, budući da se prava Srba i njihove žrtve ne tretiraju jednako kao prava i žrtve drugih naroda.

Podizanje spomenika „turskoj vojsci“ na Vezircu bilo bi provokacija, možda čak i uvreda Republike Turske, sekularne, moderne zemlje, čije je bitno obeležje to što je odbacila državno-pravni kontinuitet otomanskog carstva.

Umesto da srpske vlasti odbiju zahtev za održavanje gej parade, one su  najavile učešće pojedinih svojih predstavnika u toj "paradi sramote". Posebno se srpska policija javlja kao neko ko će da obezbedi "integritet" gej paradera, i tako dokaže svoju "evropsku orijentaciju".